瑾此令一出，死囚王文仲便暫時揀回一條命，有了一線生機，運氣好的話，說不定還能撈個銳士武官的什麼噹噹，運氣不好，那就只能馬革裹屍了。

忙完了公事，心情輕鬆了許多的雷瑾起身出帳，徑直參加晚宴去也。

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2005。10。5釋出

第二章　水迢路遙　風水大師走南北

細雨霏微，雲橫秦嶺。

天色已黃昏，碧森森一帶松林子繚繞著一團一團黑雲，沉墜在樹梢頭，醞釀著大雨。

一陣橐橐蹄聲，晃晃悠悠從山林閃出一騎；卻是一匹瘦骨嶙峋的老驢，驢背上架著兩杆無纓黑漆長槍，槍頭上還包著防水油布。

道路不靖，匪盜出沒，這年頭出門之人但凡練過三招兩式會些弓馬的，似乎都習慣著帶兵刃防身，這人帶兩杆長槍上路也沒甚稀奇，只是沒有看到他攜帶有弓箭，多少讓人有些兒意外罷了。

騎者頭上戴著斗笠，寬大而彷彿道袍的油綢雨衣，把全身遮了個嚴實，鞍座後還掛著個大葫蘆，繫著紅絲帶，鮮亮惹眼。

老驢蹄起蹄落，踐踢著滿地的枯籜敗葉，時或濺起串串汙水泥漿，散發出陣陣枯葉黴爛的氣味，成群的蚊蚋圍著一人一驢飛舞，嗡嗡咿咿，驅之不散。

老驢馱著那人在山間疏林中悠悠穿行，在莽莽群山中獨自一人尋路而進，這人膽子倒是不小。

突然，草木唏唆，遠近數叢灌木、幾塊岩石明顯的移動包圍過來，這種詭異情形如果出現在一般人眼中，可能會以為是山精妖魅出沒叢莽害人性命，不免驚慌失措，老驢上的騎者卻是鎮定得很，輕拉韁繩，穩穩地端坐驢背之上，不言不動地注視著閃現出來的幾個人。

突然出現在這寂靜山林中的幾個人，每個人身上都外露著一模一樣的剽悍冷厲氣息，陰森可怖。

每人身上都是一件上下相連的奇怪緊身衣，上面隱隱的細鱗密佈，外面則套著一件敞開的花花綠綠的對襟怪袍，全身上下都是溼漉漉，臉面之上亦是一片雨水沾溼的痕跡，發須上還綴著水痕，一閃一閃的，就這身怪異的裝束，即便不是鬼怪也差不多了，尋常人乍見之下非得嚇個半死不可。

“你是何人？”

其中一人上前兩步問話，其他人則仍然保持著隨時應變的警戒態勢，驢上的騎者顯然也非常的戒備，腳下微磕，那老驢倒也靈性竟然向後急退兩步，一把烏黑的大彈弓便已經出現在騎者手中，引而未發，反問道：“你們又是什麼人？”

那上前之人呵呵一笑，亮出一塊爛銀符牌，說道：“我等西北幕府平虜將軍麾下軍將，奉上命所差追剿兇惡匪徒。今日我等在此幹辦，你需速速稟明身份，不得自誤。”

騎者仔細端詳了那面爛銀符牌，鑄造精良，紋飾繁複，顯然鑄造費時費工費力，還需特別技藝才可打造出這樣一面符牌來，不是尋常人可以隨便偽造仿冒的物事，這才少許放心，收起彈弓拿下斗笠，說道：“各位將爺，老夫西江司馬翰。”

那問話的軍將上下打量著年約四十許，雙目有神，儒雅灑脫，氣度不凡的司馬翰，口中問道：

“你為何孤身一人在山嶺從莽中走動？”

“老夫自恃走慣山路，不聽他人之言，一路上只顧貪看山中風景，竟爾迷失道路。眼下正愁不知何時才能走出山去呢。”

“你身上可有路引符牒？我等要驗明你的身份，方能放行。”

接過司馬翰拿出的路引，那軍將看了一眼，不由改容，不復先前居高臨下的語氣，而是很恭敬地說道：“原來先生還是風水堪輿大師，在下真是失敬之至！”

司馬翰早已經對類似的前倨後恭情形見多不怪，只拱手笑道：“好說，好說！”

原來風水師，又稱陰陽師、地理師、堪輿師、地仙等等，舉不勝舉。

而風水師所專長的風水之學又稱堪輿，“堪”者天道，為陽；“輿”者地道，為陰，即是陰陽之道也。

舉凡人們構築都邑、城郭、堡寨、住宅、墳墓等建築時，都要請風水師對選址之地的自然形勢、方位、流水形態，和地表下的精氣（龍脈），以及整個環境陰陽調和的情形，進行優劣吉凶的綜合判斷，尋找出優良的佳境勝地。

所謂的好風水，即是“藏風聚氣”的所在，亦即生氣棲息之所。所謂藏風者，其地不暴露於勁風吹襲之下，平和舒適；所謂止水，其地河川不傾流而瀉，婉轉而滋養，生氣聚集。

譬如新建