一，氤氳於中、下二田之間，和

合凝集之後，結為大丹。丹經雲：“金丹一粒吞入腹，始知我命不由天。”

內丹成就，可證肉體長生。此時神炁相摶，進入混沌，如同胞胎嬰兒，可稱返童還嬰。

煉神還虛

此時由肉體修煉（仙功）轉入精神修煉（道功），進一步涵養本命元神，歸於虛無，可謂返嬰還虛，又稱真空煉形。這步功夫，元神出離肉體，謂之出神。

煉虛合道

又稱“粉碎虛空”。進一步將先天虛無之元神，合於遍佈萬化、無所不在的大道，成為“百千萬億化身”，即莊子所云“上與宇宙同體”。此時形神俱妙，與道合真，可謂返虛合道，功成道備。

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中華道家修煉的品位

中華道家對於修煉有成的人物，稱為“仙”或“仙人”，亦稱“神仙”。根據修煉品位不同，將仙分為五等，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。五種品位的分別如下：

鬼仙

鬼仙，指修煉僅限於基礎的性功，未得命功口訣或者命功無成。身如槁木，心同死灰，神意內守，悟入頑空。撒手了結之時，定中能出陰神，乃屬清靈之鬼，非為純陽之仙，故名鬼仙。有些人修煉之時，肉體

已衰，今生修成無望，乃出陰神，亦屬鬼仙。可以投胎奪舍，稱為“末後一著”。鬼仙為修煉之最下成。

人仙

人仙，指完成煉精化炁的功夫，返老還童，肉體堅固，必然長壽，稱為人仙。又且修煉之人，道中得一法，法中得一術，持久而能成功，益壽延年，亦曰人仙。如絕谷、忘情、納津、持戒、吐納、守靜、存想、

採日月精華、導引、閉息、自然、無為等等道功道法，如能信心堅志，終生不移，可以保命固形，安樂延年，均可成就人仙之果。人仙雖能做到肉體長壽，但是有形軀體最終必壞，故為修煉之下成。

地仙

地仙，較人仙的果位更進一步，能夠在長壽的基礎上進一步證到長生，但是尚無神通，在丹道中特指完成煉炁