與父親、祖父的妾低兩等，但是比與其他人的婢女要嚴重得多。⑦

納妾

姑娘們作為妾進入一個家庭的過程，從男人方面看與從女人方面看非常不同。男人可以透過各種各樣的途徑納妾。偶爾可以得到做為饋贈的妾。王曾（９７８—１０３８）為了回報歐陽修（１００７—１０７２）為他寫的文章，據說送給歐陽修一對金酒杯和兩個陪他喝酒的丫頭。據蘇徹（１０３９—１１１２）報道，真宗帝（記錄為９９７—１０２２）聽說王旦（９５７—１０１７）一個妾都沒有，就派人買了一個送給他。據說仁宗帝（記錄為１０２３—１０６３）聽說宋祁（９９８—１０６１）寫了一首詩，詩中說一位宮女走在街上，認出宋祁以後就大聲叫他的名字，為此仁宗送給宋祁一名宮女。⑧潘良貴（１０９４—１１５０）得知一位朋友沒有兒子，送給他一個已經與自己生過孩子的婢女。據說辛棄疾（１１４０—１２０７）把自己的妾送給為他治病的大夫，然後寫了一首打油詩記敘此事。據閒談傳說，程松花八十萬錢買下宰相韓侂冑（逝於１２０７）退給人販子的一個妾，指望韓侂冑一旦冷靜下來，還會要回那個女人。後來他把她帶到韓侂冑面前，果然如願以償，作為回報，得到一個更好的職位。⑨

第十三部分：妾妾　2

男人把自己迷上的妓女帶回家的事也不是很少見。《名公書判清明集》裡的一個案例涉及地方一霸，他的妾原來是一名官妓，官妓就是被官府強制性地僱來招待來訪者和達官顯宦的那種女人。⑩劉震孫（逝於１２１４）特別欣賞一位年輕的舞妓，於是納她為妾。後來讓她幫忙招待客人。周密（１２３２—１３０８）報道，一位著名官妓得到自由以後，一位宗室成員納她為妾。

但是，大多數妾多半都透過中間人買來，中間人靠給有錢人家提供侍女做買賣贏利。220高度專業化的市場在京城，特別是南宋時期的杭州。《東京夢華錄》討論了掌握著男勞動力、管理人才和商店店員的經紀人以後，還討論了買賣女人的經紀人：“如府宅官員，豪富人家，欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、針線供過，粗細婢妮，亦有官司牙嫂，及引置等人，但指揮便行踏逐下來。”廖瑩中在宋末描畫了相同的畫面：“名目不一，有所謂身邊人、本事人、供過人、針線人、堂前人、雜劇人、拆洗人、琴童、棋童、廚娘，等級截乎不紊，就中廚娘最為下色。然非極富貴家不可用。”洪巽描寫了同類市場，然後講了一位州官買下一個女人的故事，這個二十出頭的女人非常漂亮，能寫會算，被訓練得做一手好飯菜。然而，由於她慣於操辦奢侈的宴會，不到兩個月他就覺得負擔不起她了。不住在京城和大都市的人可能必須到中心城市才能找到中意的妾。一位沒有兒子、姓馮的商人順路到開封買妾。袁韶（１１８７年中舉）的父親去了杭州，才弄到一個妾。到成都和蘇州這樣的城市遊逛，也可得到同樣的機會。

城市市場滿足了那些尋找多才多藝姑娘計程車人的需要。很多妾都會讀書、作詩、唱曲、彈奏樂器。宋朝末年一位官員想在杭州找一個既漂亮又多才多藝的妾，幾天後找到一個漂亮姑娘，問她有什麼才藝，她說只會溫酒。陪他去的人聽了大笑，但是他試了試她溫的酒，感覺很好，印象很深，就把她帶回家。洪邁談到一位官員在京城等待任命，他說服朋友陪他出去買兩個妾。在中間人那裡，他發現最年輕、最有才的女孩子只賣８０貫，另外兩個卻賣到４００和５００貫。他問中間人這種不同是為什麼，中間人說３個姑娘都只能在合同期限內帶走做妾；最年輕的姑娘，期限已經快到，只有半年了，另外兩個還有整整３年的合同。換句話說，可以不必買妾而租一個。

買妾不一定非要由男人到中間人那兒去。偶爾有時妻子出面辦這件事，她們認為自己有責任為丈夫納妾，有人也許出於自己沒生兒子，甚或認為丈夫的社會地位要求他得有妾。我們知道，司馬光沒有兒子，妻子和妻子的姐姐曾為他納妾並試圖讓他對她產生興趣，但未成功。221出於同樣原因，年過五十未生兒子的趙必善（１１８８—１２６０）給丈夫買來一個妾，她及時地為他生了惟一的兒子。

妾甚至可以用來送給妻子。有一個例子，妻子的家務活兒太多而丈夫又很窮，於是妻子的哥哥送她一個１２歲的女孩幫她幹活；結果女孩子最終成為丈夫的妾，２８歲時生了一個兒子。父親在女兒出嫁時也會買丫頭或妾送給她做陪嫁。這是很久以前的做法，作為一種減輕嫉妒的辦法頗受宋代男人歡迎。比如，盛氏（１００７—１０７７）從小在未來女主人家裡被養大