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看著張毅恆羸弱的樣子，我實在不忍心往此處推測他的用意。不過眼下也僅有此條最能合力解釋，畢竟新疆出境逃外比較容易，在新疆挖掘的文物最合適用這條道。

我說道：“張教授，您可以說了，現在就你和我兩個人！”

張毅恆搖這頭沒說出話來，似乎還有所顧忌。我急忙追問：“您老不說出實情，我很難幫你，我一個連一百多號人，現在就剩下二十三人由我帶隊，想進茫茫崑崙山搜救，沒有可靠的線索無異於大海撈針。”

張毅恆教授臉色悽慘，還是沒有開口，我只得再說道：“張教授，您總不能讓我沒頭沒腦的在崑崙山中四處亂找吧，你大概給我個路線，我好尋蹤覓跡！”張毅恆教授聽完我的敘說，連連搖頭，擺擺手說道：“算了吧，聽天由命！”我想他家人失蹤，時間超過一個月，他此番說‘聽天由命’，可能真有難言之隱。

“小兄弟，事已至此，我也僅能作罷，等著和我妻兒相聚。”

“張教授，並不見得你妻兒已經不在人間，你何必如此意志消沉？”我這句話以為會讓張毅恆稍有反應，沒想到他卻沒有半點欣喜之情，只是連口嘆氣，似乎萬事都已成定局。他雙手合十，舉過頭對天默拜，衣袖落了下來，在他的手臂上出現了一副奇怪的符號，我為之吃驚。

我說道：“張教授，你去過雲南？”

張毅恆猛盯住我問道：“你怎麼知道？”

“你沒去過雲南，你手上的‘瘞字文’哪裡來的？‘瘞字文’是不被科學承認的古文字，能見識到瘞字文的人並不多，這種文字只在雲南出現過，一字可斷千言！”

此時張毅恆瞪到了眼睛，張著嘴巴，極盡吃驚，緩過神來問道：“小兄弟，你知道‘瘞字文’？你怎麼知道這麼多。”

我說：“張教授，現在不是討論這些問題的時候，我想要的是你可提供搜救探險隊的線索！”張毅恆還是沒有正面回答我的問題，看他的樣子還是心存疑慮。

剛才看到張毅恆教授手臂上的“瘞字文”，我可以把之前認為他盜寶外逃售賣的推測推翻了。想要他開口，恐怕我也得多費些口舌，讓他信服，於是喝了一口茶水說道：“瘞字文字來就是詛咒，出自還未被科學界承認的原始部族之手。你手上文字不是紋上去的，應該是自主生成。瘞字文一共才七十九個字，講述的是七十九個孤立的事件，最後一字翻譯出來的話是‘祭’，也就是詛咒，我想你應該是受了詛咒了。你手臂上的字翻譯過來是‘定’，排在第五十二位。”

聽完我這番言辭，張毅恆教授顯然放下了警惕，連嘆幾口氣，接著便說開了。

張毅恆曾經是北京考古研究所的名譽所長。1962年曾在雲南瀾滄江畔發現了一座洞中墓葬，當中的墓誌銘上就書寫著奇怪的瘞字文。當時他對古文字研究甚少，只當做了普通的古文字沒有稍加留意。

據張毅恆教授說，他們發現的墓穴之中只有兩副空棺，連屍骸和衣物隨葬品都沒有，棺槨內俱書寫著瘞字文。張毅恆一來對古文字知之甚少，二來對棺槨遺留下的資訊不足，所以對這一墓葬的研究就陷入了瓶頸。後來張毅恆北上回京，請來了當時北京最有名的古文字研究專家，薛嚴清。

幾個人又回到山洞內研究，薛嚴清當時看見瘞字文就大驚失色。瘞字文向來以“邪惡”得名，當年薛嚴清也曾在瀾滄江畔的草叢中發現一隻千年神龜，龜殼上就刻有瘞字文。但凡見到瘞字文的人無故喪生，毫無徵兆。薛嚴清的隨從無一倖免，皆離奇死去。後來薛嚴清處於某種原因得以存活下來，直到被張毅恆請去雲南，那是他第二次見到瘞字文。

張毅恆教授接著說，當時他和薛嚴清返回北京，想透過媒體揭露這一神秘的文字，無奈，當時處於動亂的十年，不僅沒有得到相關部門的支援和研究，兩人反而成了“迷信人員”，遭到批鬥。薛嚴清以精神病出現幻覺，人格分裂等罪名送進了精神病院，沒過幾個月就死在了醫院裡。而張毅恆勉強活了下來，過了十幾年，國家開始重視文物考古工作，因為張毅恆在考古方面的專業才幹，被平反，送到了新疆擔任起西域考古研究員。

然而，瘞字文當中的神秘一直困過張毅恆，瘞字文在他身上埋下了烙印，揮之不去。1978年張毅恆藉故回到北京，帶上妻兒在返瀾滄江畔的詭秘山洞考察。那次的探險是一個德國探險家族出的資，但是探險不順利，進了山洞後遭遇諸多離奇，本來二十幾人的探險隊全部死於非命。

聽到此處我連忙上前問道：“是怎麼死的？”張毅