之思州長官司

家，敦請東宮先來監國。不意曾姓以昔日兵部侍郎臣廖平付託，必欲原人見面。

臣等隨訪至西川，兩月有餘，方得住址。而廖平又於數日前赴行在請安矣。鄭洽遂與臣分路，令臣先復帝師之命，

洽一遇廖平，好請元儲與帝駕同幸濟南也。獨是臣年衰福薄，不獲追陪耆舊之班，睹聖明之大典，仰負帝師栽培，死有

餘憾！外皇帝敕付祭文、列傳，並詩一函，命臣轉奏帝師睿覽定奪。

呂軍師看了，方知錢匠已經面聖，復位有期，心切欣喜。

遂略為潤色，繕成疏表。

越三日，錢芹大呼：“聖主，何時復泣”三聲而卒。軍師亦為揮涕，隨草疏為請贈諡，並錢芹遺表飛奏闕下。開府

姚襄親視含殮，撫棺慟哭。後卜葬於荊山之陽，贈為“方外少宗伯迎鑾使”雲，漫雲死死生生，耆舊不歸行闕；誰知先

先後後，俊乂盡達明廷。看下回敘出何如。

第八十二回　收英才六科列榜 中春闈二弟還家

建文十九年秋作月，吳學誠至濟南朝見帝師，自陳知識寡昧，赴闕獨後，猶幸軍師垂鑑，不棄封菲，臣實怕悚。月君諭曰：“自古以來，遭逢國變，忠烈之士，唯今為盛。皆由高皇之載植，聖

主之涵育。其殺身夷族者，正氣塞於天地；捐生殉國者，大節貫二古今；扈從出亡，與追求行在者，至義充乎宇宙。事

雖殊而忠則一也。呂律薦爾才堪參贊，道可經綸。以彼之明。焉得有爽？”隨拜學誠為太師，任元相之職。趙天泰為太

傅，任左相。金焦為太保，任右相。梁田玉為少師，王璡為少傅，郭節為少保，皆任亞相之職。再品律所薦姚襄，特授

荊門開府。以寧義、餘慶二將，隸入標下。俞如海授為鎮守楚塞將軍。餘悉照請補授。六科並舉一疏，敕下宗伯衙門議

復，亦如所請。君批示曰：人才者，國家之楨幹；文章者，廟堂之黼黻。比因饑饉洊臻，軍旅孔亟，致曠大典。茲據呂

律奏請六科並舉以補缺略，廣為蒐羅，任此盤錯，正合大臣以人事君之義。著速欽遵施行！

統行各開府、各將軍遵照，不消說得。未風，軍師題報錢芹覆命及其遺表，與建文皇帝御製詩冊，並請贈錢芹爵諡

奏章，接踵而至。月君覽過，交御製詩文發與史館，載入本紀。諸舊臣見了，一則以喜，一則以悲。悲者，為帝眷念從

亡之士，與思悼殉節之人；喜者為鑾輿之復不遠，泰階之平有日。

忽忽過了殘歲，又是建文二十年春王正月。五開府及監軍道，並各將軍所屬文武之士，已次第送集濟南闕下。月君

隨命吳學誠為文場正主考，王資為副主考，同考官：經術科呂儒，經濟科陣鶴山，詩賦科劉炎。其試經術者，專經一篇，

四書兩篇，文以八家為主。有能兼通兩三經及五經者，皆從超等兼齲經濟科，試策一篇，系當今之務；論一篇，系往古

之事；奏疏一篇，聽其自發已裁。文亦以八家為宗。詩賦科，試古詩、近體並賦各一首，賦以六朝為則，篇段不拘長短

；詩以三唐為法，體格不拘五言、七言，但流入詞曲調者概不錄。

請問：這樣取士之法，豈不太簡？然以作書者論之，尤為繁也。如春秋列國遊說之士，皆以立談取卿相，而人才輩

出，即孔門之徙與孟氏亦然；漢重處士，名曰徵君，起自巖阿，登於郎廟。而文章經術，莫盛於漢，且有出身從事，位

至三公者，未聞試其文也；唐之進士，皆試詩賦一篇，甚有止以五言絕句，甲於名榜，而為天下所稱道者；至宋以策論

取士，亦止兩篇，而歐、蘇、曾、王之手筆，凌轢今古，亦為一代之盛。自五安石造為制藝之文，而奇才窘束；朱晦庵

整合經書之注，而學者眼孔錮蔽。臨場搜檢，等之盜賊，於是豪傑之士，且奮而掉臂去矣！從此制科之文日多，五年莫

載。即衡文者，亦未窺千伯之什一。是使庸流得以抄襲而掇高魁，不亦濫觴之至哉！尤可怪者，春秋兩闈，悉系手，試

文至於七篇之多，策、論、表、判無一不具，既有總裁，正、副主考，分房同考，公同甄拔，又有監臨提調，彌封謄錄，

用印收卷官，防閒稽察，而卒不得一才士。何者？其文不由中出也。孔子論《詩》三百篇之旨，只“思無邪”三字盡之

；今以數句之題，而必