的意義﹐也就是對本人的關係﹐稱為“編碼過程”。經確定的意義會同時加入那個信念﹑價值觀和規條系統﹐使之更加豐富。

4儲存過程

把這一經過確定的意義以一個固定模式儲存在大腦記憶中﹐稱為“儲存過程”。只有經過

編碼過程的資料﹐才能被儲存在大腦記憶中。

5提用過程

在需要的時候﹐把這份訊息和意義提取出來運用﹐稱為“提用過程”。經過儲存過的訊息

有三個特點﹕一是能夠有意識地被提取﹔二是成為整體的信念﹑價值觀﹑規條系統的一部分﹐也即能夠與過去所學過的和記憶的所有其它資訊配合﹑混合應用﹔三是有一份相關的情緒感覺。

在以上五個過程就是我們大腦學習的過程﹐其中包括回憶和思考﹐所以﹐回憶﹑學習和思

考﹐歸根結底是大腦同一項工作的三個不同名稱。

這五個過程﹐意識都全面參與﹔攝入過程和提用過程可以有意識地完全參與﹔處理過程和

儲存過程中﹐意識只部分地參與﹔編碼過程則完全是潛意識的工作。

如何提升回憶﹐學習和思考的能力呢﹖

第一﹕輸入。我們可以加強感覺器官接收訊息的能力。透過一些特別設計的活動和練習﹐我們的感覺器官的接收能力是很容易提升的。當然﹐處在一個壓力小﹐情緒正面的狀態中﹐接收的能力也會強得多。

第二﹕處理。我們可以學習一些提升思考能力的技巧﹐例如平面思考法﹑聯想法等。保持心情開朗﹑輕鬆﹐保證足夠的睡眠和身心健康﹐喝足夠的水等都能提升處理過程的能力。

第三﹕編碼。因為這個階段的工作完全在潛意識裡進行﹐我們無法憑意識去加快這個過程。即是說﹐合併得出的結果與本人的信念﹑價值和規條對比的過程﹐我們無法直接作出影響。但是﹐我們可以在信念﹑價值和規條上下功夫﹕澄清﹑擴充套件和修正本人的一套信念﹑價值和規條﹐以使那個過程更暢順﹑更全面和更有效果﹐從而具有更深刻的意義。NLP有很多這樣的技巧。

第四﹕儲存。研究和改善事情的意義和把它納入記憶的程度﹐可以提升儲存的效果。NLP中的經驗元素部分便是針對這點。內感官能力的提升也會很有幫助。

第五﹕提用。種種加強記憶的技巧可以提升這方面的功能。提升內外感官的能力會很有幫助。

什麼是真實的﹖

每一個人的世界﹐都是經由我們的五個感覺器官所接收的訊息﹐在腦裡編織出來。我們需要有一份“這個世界是怎樣的”的認知﹐才能夠安心地﹑積極地生活下去。但是這份認知﹐事實上並不能代表這個世界真是這樣的。有了誤會﹐用來澄清想法的經驗﹐每一個人都曾經有過﹐便是最好的例子。在澄清之前﹐我們不是堅持一些信念和判斷嗎﹖在那個時候﹐世界就是我們當時所以為的那樣。

有些人堅持“事實就是這樣”。很多的誤會﹐還不是證明“事實”可以是那樣﹐從來發覺﹐原來這樣也能成立嗎﹖鏡中花﹐水中月﹐證明我們可以被我們的外感官所愚。連自己的外感官也能使自己出錯﹐我們管不了的人﹑事和物不是更容易使自己看不清楚嗎﹖

物理學家在1995年已經研究出﹐物質被分析至最基本的單位﹐原來98％是能量﹐餘下的2％也只不過是不能固定下來﹑不能捕捉的東西。你可曾想過你看的書﹑你面對的人﹑你自己﹐都幾乎全部只是能量﹐並非實質的東西﹖

也許你堅持這個人你看到了﹐他說的話你聽到了﹐加上與他握手時的感覺﹐因此你說這個人是“真實”的。小學課本都已指出﹕看到的只不過是光波的折射﹐聽到的也只不過是聲波的傳送﹐而握手的感覺﹐只不過是你手指手掌上的觸覺細胞把一些訊息傳送到你的腦裡。你的腦把這些資料組合而判斷出這個人的存在而已。你是用你的方法把這個人儲存在你的腦裡﹐待下次見面時你懂得如何去處理與他的關係。說實話﹐那個人是否真的是那個樣子﹐你無從得知。我和你一起看著一個檸檬﹐我根本不能知道你眼中檸檬的黃色是否跟我眼中的一樣﹐雖然在科學上可以證明那色光波的波長是“黃色”。

所以﹐“真實”只存在於我們的腦中﹗極其量﹐我們只能夠有相對的真實﹐而沒有絕對的真實。這也就是說﹐我們只能夠有主觀的真實﹐而不能有客觀的真實。

再進一步想﹐你的過去在哪裡﹖它只存於你的腦中。你的未來呢﹖明天的麵包還未造出來﹐哪會存在呢﹖或有