十萬元，徵求古人是如何把棺木吊進巖洞之謎。同時，他們又根據當地村民們的口頭傳說，利用了滑輪和腳踏車輪子，創造性地推出了一個旅遊專案：仿造古人將棺木徐徐吊進巖洞。由於這一節目獨出心裁，一時間大受歡迎，幾乎所有的旅遊客人，都要親眼一睹此奇觀。為圖吉利，這一節目起名“升官”。話說大貪官胡長清，時任江西省長助理，也分管旅遊，到了龍虎山，自然要看一看這個旅遊專案囉。

這一專案自推出以來，一直強調安全第一，平均每十天就要對酒盅粗的繩子逐節檢查，從未出過任何事故。偏偏在胡長清來看這一節目時，繩斷人落，兩位表演者當場墜落深潭而亡。事後打撈屍體時，竟又打撈出三具死屍。那第三具，還是個女屍。

當時，這一事故就一傳十、十傳百地傳播開了。有說剛檢查過四天的繩子怎麼會斷？有說太不注意安全措施了！也有人說，這不是個好兆頭，胡長清這人的官運，會在突然之間夭亡。在那時，這樣的傳聞自然被斥之為胡說八道，特別是胡長清升了副省長之後，人們只敢在私底下悄悄說一說，傳一傳。但是，胡長清最後的結局，世人都已知道了，這一傳聞便在整個旅遊區變得家喻戶曉，差不多每個外來的遊客，都會聽說這事兒。

聽過之後，人們時常付之一笑。卻也有人說，如此盛傳，不是有點封建迷信嗎。

我卻覺得，這不過是個巧合而已，但這巧合，不也引人深思嘛。

（2001年10月）

神奇彝家太陽女

也許是《蹉跎歲月》的關係，當年昆明市郊的拍攝地三路衝，從20世紀80年代以來就成了旅遊景點“蹉�跎村”。�

抑或又是《孽債》的關係，每次來到高原上這塊彩雲之南的紅土地，我都能見到更多的笑容，都能感受到各族人民更深的一片真情。

我不是彝族，但是這一次彝家兒女評選他們心目中神聖的太陽女，卻把我聘為名譽主任。於是我懷著惴惴不安的心情，隨著中國作協西部大采風的腳步，第一次來到了這裡。

這裡，雲南高原的中部，一個叫楚雄的地方，是一片紅色的山地。這裡發現的恐龍化石可以堆做“山”；這裡出土的元謀人“牙齒”號稱中國之“最”。這裡聳立起的泥巴能夠成為“森林”；這裡生長的牡丹花被譽作“中國最大”；這裡的人們唱得最好聽的歌是“祝酒歌”；這裡好客的民風，充分地體現在那一句歌詞中：你喜歡也要來，不喜歡也要來！

這裡生活著的彝家和其他民族，自豪地稱這片土地為“神奇彝州”，正如他們吟唱的：

彝家的文明如金子一般輝煌

彝家的民俗像圖畫一樣絢麗

彝家的文化如大海一般精深

彝家的民風像火焰一樣熱情。

自古以來，楚雄彝州的土地上，就流傳著一個關於“太陽女”的動人傳說。

看見哀牢山裡那三座高山了麼，山峰像竹筍般，一座比一座高，一座比一座秀麗。這就是遠近聞名的三尖山。

清晨，三尖山捧出一輪火紅火紅的太陽。知道麼，這三座山，就是彝家太陽女的化身啊！

相傳，很久很久以前，天上有七個太陽。大地一片光明。陽光似乳汁般哺育著世間萬物。那時候，風調雨順，樹木常青，鮮花不敗，莊稼一年中能收穫七次，牛羊一年中能懷七胎。彝族人民豐衣足食，生活美滿，日子過得比蜜汁還香甜。

突然，哀牢山裡出現了一隻生性喜歡黑暗、懼怕光明的夜貓精。夜貓精怨恨太陽，它變成一個無比高大的鷹嘴鐵人，攀上高山，拔下身上的羽毛當箭，惡狠狠地射向太陽。它一連射下了六個太陽，第七個太陽躲著再也不出來了。

天上沒有了太陽，於是大地一片黑暗，災難降臨到人間，莊稼不成熟了，牛羊長不大了，草木死了，花也敗了。人們知道，只有一個太陽躲過了這場劫難，他們向著天空哭訴，巴望太陽出來。可是太陽始終沒有出來，夜貓精卻得意地大笑。

為了尋找光明，很多勇敢的人踏上了不歸之路。白族選去的人沒有歸來，傣族選去的人也沒了蹤影，苗家選去的人也杳無音信。漢族的英俊小夥倒是回來了，可他已是滿身傷痕，只說了“夜貓精”三個字就倒在鄉親懷裡死了。

怎麼辦呢？正在人們焦慮不安的時候，哀牢山裡三個像馬櫻花一樣美麗的姑娘，點起火把踏上了尋找太陽的征途。她們鼓動起各族寨鄰鄉親，紮起成千上萬的松明火把，每人一支舉了起來，把山山箐箐照得通明雪亮。“夜貓精”怕