光更怕火，沒處藏身，被人們堆起的火把燒死了。

三個彝家姑娘在鄉親們的期盼聲裡，又往深山老林中趕去。她們翻山越嶺，歷盡千難萬險，從春天一直找到立秋那一日，終因精疲力盡，氣息奄奄地倒在山谷裡。臨終之際，她們動情地呼喚著：“太陽啊！快出來吧，你離開了我們，莊稼就不會熟，牛羊就不會壯，鮮花也不會開。太陽啊，快快升起來吧。”

三個彝家姑娘死了。但她們並沒有倒下去，在她們立腳的地方，突兀地長出了三座高高的山峰。一輪紅彤彤的太陽被三座尖尖的山峰託了出來。

人們歡呼著迎接太陽。他們說是三個姑娘的真誠感動了太陽，大地重見了光明，人間又恢復了往日美好的生活。

直到今天，每逢立秋那一天，三尖山下，成千上萬的彝家兒女會擁來趕街，街子上蘆笙嚶嚶，弦子錚錚，三跺腳的舞曲把大夥兒送進歡樂的海洋。大夥兒仍在紀念為人間找回太陽的三個姑娘。

這是多麼美好的民間傳說。“太陽女”從此成為彝家姑娘勇敢、善良、美麗的象徵。

根據這一古老的傳說，在楚雄城郊新建成的中國彝族十月太陽曆史文化園裡，那雄偉的主雕頂端，三個彝家少女託舉著一個球體，球面上金黃色的浮雕，象徵著燃燒的火焰。這就是栩栩如生的“三女找太陽”形象。

“太陽女”的精神，激勵著彝族人民追求光明、追求美好的未來。

就是本著這一宗旨，楚雄彝族自治州，這一次在全國首次推出2000年的“太陽女”選拔活動。展示新千年中國彝家的風采，民族風情，向全國乃至世界推介古老神奇而又豐富多彩的彝族文化，推動民族交流，促進民族團結。貴州畢節地區的彝家來了，紅河、大理、麗江、臨滄、昭通的彝家也來了，幾百萬彝家推選出了他們心目中的太陽女。難能可貴的是，參選的彝家姑娘們紛紛說，重要的不是入選，而是參與。透過這次參與，使彝族的兒女們走出大山，走向全國，向世界充分展示我們的形象，用我們的實際行動和自身的風采，參與西部大開發。

哦，神奇彝家太陽女，你們多姿多彩的彝家服飾，你們出神入化的動人舞姿，你們用草編的手鐲，你們表演的煙盒舞、葫蘆絲，還有那清泉般響徹山間的歌聲，展示的不正是紅土地上最濃郁的民族風情嗎。

山寨四季（1）

冬　溪

冬季日短，風更顯凜冽。收穫過的包穀土、門前壩的洋芋土，全栽上了小季。那是來年春天要收的一季莊稼，麥子、胡豆、油菜和漫坡栽的洋芋，還有蕎麥。

種子是下了，卻還沒出苗，總要等到有一些春的氣息，山野才會顯出綠來。

風從峽口那裡吹來，喜於在山野間咆哮，清掃殘葉，顫抖著嶺巔山腰間的雲杉、柏枝和梓木。

冬溪遲緩，乍一眼望去，似凝滯不動。只在風穿行於原野時，那皺起的水面一晃一亮，才有丁點兒生氣。

冬晨寒冽，冷霧籠罩著寨子，在溪水上空抹一筆柔柔的乳白。點水雀兒嘰喳啁啾著掠過水麵。棲落在光禿的枝椏或橋欄上，呼喚夥伴。覓食的麻雀最為活躍，飛來掠去地在溪水上下嬉戲，遠遠地有穿著厚實的漢子走來，幾聲喧譁，一聲吆喊，驚得麻雀“哄”一聲騰空而起。冬溪邊一片寂然。

過石橋往山上去的，是勤勞的農家。忙碌一年，冬日本是歇息的時節，他們活動慣了，還要上山去，多半是鑽進煤洞挖煤，或是挖烤火的大樹疙鬥，呼群結伴而行的，興致更高一些。那是去樹林裡打獵的，碰上個野兔、果子狸、麇子什麼的，歡歡喜喜地回來。恰巧遇上了野豬，不僅驚險、有趣、鬥智鬥勇，圍獵回來，滿寨的男女老少燒起篝火，又唱又跳，火光映著笑臉，又嘗著野豬肉的奇香，總要聚到月上竹梢，夜半三更，才盡歡而散。

冬陽溫暖，照耀山川田壩，溪水邊是最熱鬧的去處。“三個女子一臺戲”，此時此刻，二三十位女子也不止。有老、有少、有新媳婦，東家長、西家短，偏遠蠻荒鄉間的“新聞”，也便在這一場合傳遍整個寨子。洗淨了的衣裳、墊單、被子順便就晾曬在溪水邊的枯草荊棘叢間，讓風掠過，讓陽光曬上一股熱烘烘的氣息。

冬天的暮色來得早，山野寂然，村寨寂然，遠山近嶺都成了濃淡相宜的水墨畫。靜謐的畫面上，活動著的是遲歸的牛群，不需人吆趕，悠長的牛角號自會通知它們。在田埂、坡土上散放的川馬，也叩擊著青崗石級寨路，回到高低錯落的農舍裡去。

上山的漢子也在擦黑前趕回家來。進寨子之前必然在