為儒家的建立者外，楊興認為孔子是一個偉大的教育家，除了宣傳仁，禮之外，就是主張教育，比如孔子在幾千年就說了有教無類，就是告訴我們人可能在資質，在出生等方面有所不同，但是隻有透過教育的方式，就可以消除人員人之間差別。

我們要建立民主、平等、自由的民國，就更應該透過教育方式，消除存在眾人之間的不平等，而形成和諧主義氛圍。

在孔子之後，孟子增加了義，董仲舒結合春秋其他學派思想，增加了大一統的思想，增加了天人感應的思想。

在這之後，周敦頤、程顥、程頤、朱熹發展出程朱理學，在儒家思想中，結合了佛教、道教思想，將天理、仁政、人倫、人慾內在統一起來，形成所謂的儒學新支理學，提出理一元論。

在這之後，王陽明繼續與發展了陸王學派，從心即理出發，提出知行合一。我們緬懷孔子、孟子諸位儒家先賢，就必須清楚的認識儒家先賢，孔子首先是一位大教育家，世人熟知孔子門徒有3千，達者72人，自孔子之後，教育不再是少數貴族的專利，而讓普羅大眾有了受教育的權利。

我們緬懷孔子、孟子主線儒家先賢，就是要繼承這些聖人結合當時民情，提出正確的，萬古長青的思想。

孔子除了是儒家的開創者，是一個大教育家，更為重要的是學以致用。孔子不固步自封，孔子不顧春秋戰國時道路艱險，周遊列國。

我們當代儒家思想繼承者，也不能夠坐而論道，應該發揚周遊列國精神，做到讀萬卷書，行萬里路的精神，周遊歐美列國，結合世界所有文化最優秀的部分，發揚與繼承儒家思想。

正如西方達爾文主張進化一樣，在兩千多年的歷史中，儒家思想不斷吸收其他教派、學派思想，發展形成新的支派，透過多種方式，方保證儒家思想萬古長青。思想、文化是一個國家、一個民族生存之本，一個沒有主體思想文化的國家，與亡國一樣可怕。

一個國家的思想、文化要與周圍國家思想、文化相互融合，而不是孤立發展本國思想、文化。象胡適等人主張全盤西化不可取，那是自動繳械，那是令整個民族自動毀滅，象一些保守派那樣抱殘守缺也不好，那樣將使思想固化，民族缺乏前進動力，就相當於原來生活在美洲的印第安人一樣，整個民族將走向毀滅。

我們緬懷歷史上儒家思想先賢，就是要緬懷他們繼承儒家先賢基本思想的基礎上，結合其他學派思想，發展形成新的思想、哲學。我們緬懷先賢，就是將仁義禮智信等儒家基本思想與歐美思想結合起來，肯定儒家民主、科學等觀念，形成新的儒家思想，以指導人民行動。

就是將過去忠孝道德思想與西歐商人思想結合起來，對人民生活陋習進行改造。就是用白話形式，用民眾能夠聽懂的預言闡述新儒家思想，並將其發揚光大。

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在這之後，熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆等人紛紛闡述自己的研究成果，提出如何改善儒家思想體系，如何向民間傳達新儒家思想。在甲午戰爭、八國聯軍，五四運動後，全國思想戰線一片混亂，如胡適等人主張全盤西化，而一些保守派抱殘守缺，頑固堅持過去固有思想。

在政府主導下，新儒家思想提出與發揚，充分肯定了傳統文化精華部分，大力吸收歐美哲學思想精華，不但形成新的儒家思想，而且避免民眾間出現思想、信仰危機，避免道德出現崩潰。在這之後，大會形成多個決議，以發揚儒家思想：

1、組建儒家思想研討會，特推楊興為名譽會長，熊十力擔任會長，梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆擔任副會長。

2、每年在曲阜舉行一次儒家思想研討會，以探討新的儒家思想。

3、對新儒家新的研究成果，宣傳部擇優資助出版。

4、由政府資助，每年資助20名新儒家思想家遊學歐美，以考察歐美文化。

5、除了周遊歐美外，宣傳部以舟車費等方式，每年資助20位新儒家學者到議會，學校，工廠進行演講。

第643章　軍校教育

而在這年冬天，中國陸軍大學高階指揮班正式開學，學員包括10名副軍長，10名軍參謀長，以及30名師長。

為了避免由於大量高階軍官參加學習，導致部隊訓練中斷，國防大學與總參謀部經過周密策劃，所有高階軍官分8期參加培訓。

每期學員一年培訓半年，即學員在上半年到軍校參加學習，則下半年為實習時間，這些高階將領則為