“吳王一氣之下，便命隨從們百箭齊射。可憐那靈巧的猴子，頃刻之間便喪命於亂箭之下。

“吳王回頭對他的朋友顏不疑說：

“‘這隻猴子，恃其靈巧，誇其敏捷，來傲視我，因此而喪命。你可要當心點，不要在我面前賣弄你的智慧！’

“顏不疑雖然是吳王的朋友，但是，他的處境與那隻猴子也差不多。

“你雖然身為宋國的卿大夫，但是，處境與那隻猴子也沒有多少區別。”

惠施聽後，說：

“我有一棵大樹，人們都稱之為樗。此樹之大根臃腫而不中繩墨，其小枝捲曲而不中規矩。直立於大路之旁，木匠們往來於其側，從來都不看它一眼。

“你所講的這一套，雖然宏闊天涯，深遠不測，但是毫無實用價值，真是大而無用，人們不會相信你這些無稽之談的。”

莊周笑道：“惠兄，你真是我的知音！我所追求的，正是無用。你難道沒有見過那狸貓與黃鼠狼嗎？卑伏著身子，等待著小動物的出現。東西跳梁，不避高低。但是，一旦踏中機關，就會死於網羅之中。再看看那嫠牛，龐大的身軀猶如天邊的雲塊，卻捉不到一隻老鼠。

“你現在有這麼一棵大樹，不要愁它無用。你將它移植到無何有之鄉、廣漠之野，任意地在樹旁徘徊，自在地在樹下睡覺。斧頭不會來砍伐它，旁物不會來傷害它。你會在永不消失的蔭涼之中得到精神的自由。無所可用，不僅不是壞事，反而是好事！”

惠施聽完，說：

“我不認為無用是好事。魏王曾經贈送給我大瓠的種子，我將它種在後院中，結了一個容量五石的果實。用它來盛水盛湯，其脆軟而不能舉起；剖開它用做水瓢，而瓢大無處可容。雖然它體積龐大，我還是認為它沒有用處而將它打碎扔掉了。”

莊周笑道：“先生利用大的本領也太低了。我給你講一則寓言。有一個宋國人善於製造使手不龜裂的藥，因此，他家世代以漂洗絲絮為業。有一位客人聽到這種藥品就來到宋國找到了這位製藥的人，說：‘我用百金購買你的藥方。’這位製藥者一聽，十分高興，將自己的家族召集起來，對他們說：‘我家世代以漂洗絲絮為業，所積累的不過數金，今天出賣藥方，一旦可得百金。我的意見是賣給他，你們看呢？’家族中男女老少異口同聲地說：‘賣給他！’這位客人得了藥方，就來遊說吳王。這年冬天正好吳越之間發生大規模的戰爭，吳王最怕的就是兵士們由於氣候寒冷而手裂龜紋。這位客人拿出他配的藥，吳王一看十分歡喜，就任命他為將軍，與越人水戰。結果越國士兵的手凍裂無法持槍，而吳國計程車兵則由於有了藥的幫助，手上毫無龜紋，於是吳兵大獲全勝。吳王將這位客人封為萬戶之侯。

“同樣是一種藥物，有人擁有它，只不過世代以漂洗絲絮為業，有人擁有它，則可以封為萬戶之侯。同樣一個東西，利用的方式不同，達到的效果就不一樣。

“現在你有一個五石之瓠，為什麼不把它製成一個巨大的腰舟，而浮游於江湖之中？而你卻嫌棄它，說明你的心還茅塞不開啊！

“你聽了我的故事，認為宏闊而不實用，為什麼不會在其中領會到一種逍遙自在的精神，以此來浮游於人世的大海之中呢？”

惠施說：“我承認你的故事之中蘊含著一種逍遙自在的精神，但是，這種逍遙自在的精神不能適用於任何社會問題，也不能解決任何人的溫飽，因此，先生雖然自視頗高，卻也是曲高和寡。”

莊周說：“當今天下之士，紛紛埋頭於是非之辯、熱衷於利祿之場，而喪失了人作為人的真精神。一個人，如果沒有精神的自由，活著就如同牲畜。有了精神的自由，即使貧困潦倒，也是上上真人。”

惠施說：“總而言之，你所說的這些，都是無用的。”

莊周說：“惠兄，你可真是榆木腦袋！無用乃有用之本，你可知道？”

“請言其詳。”

“土地之廣，無以數計，但是，人立其上，僅求容足而已。如果從人的四周一直挖下去，至於九泉之下，讓人只站在腳下的那一塊土地上，人還有用嗎？”

“無用。”

“那麼，無用之物為有用之物之根本，有用之物憑藉無用之物才發揮其用，這個道理不就明白了嗎？”

惠施若有所思地說：“你說的確實有道理。但是，我還是不能完全做到無用。我們還是求同存異吧！”

又有一天，惠施對莊周說：

“我在魏國的時候，認