在沒有看清情況之前，決不要表露自己真實想法，古語有云：出頭的櫞子先爛，槍打出頭鳥，隱藏自己真實觀點，這在政治上是極端重要的。”

“下來再說忍，什麼是忍？所謂忍，就是韌性與毅力，要顧全大局，服從組織決定，堅持真理，不改變真我，要冷靜總結經驗教訓，韜光養晦，以待時機。由著自己性子，想幹什麼就幹什麼？不行，這不是一個政治家所該具有的風範，這只是地痞小流氓而已，這些具有王八之氣的人也就當當山大王，噹噹海盜還可以，你讓他當一國領袖？非把國家搞砸不可！成熟的政治家，要懂得容忍與自己意見不一致的反對者，在自己不得志時，不要怨天尤人，在自己掌握權力後，不要自以為老子天下第一，誰都要聽自己的。這不行，這不是成大事者應該具有的素質。古語有云：宰相肚裡能撐船，作為政治家，應該有容人氣度。人不可能不生氣，有些人、有些事情啊，簡直能把你氣炸肺。對這些人這些事情，你是不是火冒三丈欲除之而後快？不行，你要儘量剋制容忍，勿現於辭色。有些人喜歡說“忍無可忍，無須再忍”，我說這些人也就給人當槍使，成不了氣候。什麼叫忍無可忍？忍無可忍，你也必須忍！”

“再說說仁。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。己之所欲，亦為人謀之。己所不欲，勿施於人。中國有句古話，叫“仁者無敵”。可我們有些人卻忘記了這句話，這是很讓人擔憂的事。仁者，並不僅是愛，要知道，仁者有時候也是惡人。“惟仁者，能好人，能惡人”，“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之。惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身”。欲治天下，光靠法制是遠遠不夠的，以暴力對待百姓，收穫的只能是百姓以暴力回敬你。和人民比較起來，你就是掌握了原子彈又算什麼？”

“老首長，什麼是原子彈？”

“呃一種很厲害很厲害的武器，它能摧毀整個世界，讓人類倒退回石器時代。”

邱明點點頭，心裡暗想等回去了，一定要讓科學院好好研究這個叫什麼“原子彈”的武器。倒不是說拿原子彈嚇唬老百姓——老首長都說了，原子彈對老百姓沒用——要是將這種毀滅性武器丟到敵人陣地上，自己的軍隊損失豈不是可以降低到最低程度？

邱明一點沒懷疑這是老首長在跟他開玩笑，他可是很認真的。要知道，對楊滬生的預判能力，邱明是佩服的五體投地，自從建國後，楊滬生一直極為重視汽車工業，大家都以為在中國這種不到三尺路面寬度，建造汽車實在不可想象，可楊滬生就搞了，並且改造了公路，現在中國汽車工業成了世界最強的，別的不說，這次戰爭，至少在羅得島，汽車運送的步兵伴隨戰車突擊，就顯示出汽車在運輸上面擁有的巨大優勢。除了汽車，還有鐵路、飛機、戰車、戰列艦、航空母艦，這些都是楊滬生一力堅持才搞出來的，而這次戰爭中，除了鐵路（鐵路的優勢在漠北戰爭中已經顯現出來），其他都體現出他們的價值，讓人不能不佩服——作為一名軍人，邱明考慮問題，從來都是先從軍事角度考慮。

“對國人，對手下，要以誠相待，要知道，大家都是生而平等之人，不要把除了自己以外，其他人都當成了豬、犬，什麼“豬頭”、“狗才”、“奴才”這些東西，你怎麼能送給你的手下？不要當別人都是傻瓜，都是白痴，一個個都是受虐狂，喜歡你打他罵他，泥人還有三分土性，何況是人？這樣對待別人，或許當面你會看到他的笑臉，當心著，不要背後給你捅刀子！”

邱明默默點點頭，他也發現，自己以前那種自傲在不知不覺中得罪了不少人。

“水能載舟，也能覆舟，自以為自己是巨人，就忘乎所以，卻沒看到自己不過是泥做的巨人，隨時都有崩塌之危險，這種人如何能成為政治家？就算他真的掌握大權，也不過獨夫而已，獨夫者，仇家遍地，整日坐在火藥桶上，一點火星就能將他炸得粉身碎骨。”

“老首長，休息休息吧，以後接著講就是。”邱明看楊滬生面色越來越紅潤，對一個重病在身的老人而言，這可決不是什麼好事情，在旁邊勸解道。

楊滬生沒理會邱明的關心，示意護士用沾了水的棉球潤了潤自己乾燥的嘴唇，閉著眼睛稍微休息片刻，繼續說道：“仁者，不光對國人如此，對敵人同樣也要講究一個仁字。當然不是讓你當宋襄公，宋襄公那不叫仁義，那叫蠢豬式地曲解了仁義。也不是讓你當東郭先生。對敵人，一定要狠，要以雷霆萬鈞之氣勢，將敵人壓為齏粉。但對放下武器之敵，就不能由著性子胡來。放下武器