因凡夫人對神變有很大的信心，國王見此情景，馬上對獨覺

生起了信心。他如木頭倒地一樣，五體投地，於獨覺足下恭敬頂禮，祈求

懺悔：‘大尊者，您下來吧，我們沉溺在輪迴中的有情造了很大的惡業，

我祈求您接受我的懺悔。’他懺悔後，獨覺藉此而示現涅　了。國王對獨

覺有很大的信心，將獨覺的骨灰作成遺塔，並在遺塔下發了一個願：願我

在此後的生生世世中不要承受今生所造惡業的果報；以我造此塔、恭敬供

養獨覺的功德，生生世世中生於富貴之家，並於比此獨覺更殊勝的如來面

前令佛歡喜，出家獲得羅漢果位。諸比丘，你們是怎麼想的？當時的國王

就是現在這個盲目孩子。因他以噁心曾剜掉成千上萬眾生的眼睛，故其業

成熟時於五百世中生於地獄，受了無量的痛苦；從地獄中解脫後，於五百

世轉生盲目餓鬼；次後又於五百世中轉生為盲目的傍生；從三惡趣中解脫

後，又於五百世中轉生為盲目人。（師言：確實，他造的惡業是很嚴重的，

所受的果報亦是在三惡道中乃至轉生人中時，在釋迦佛的教法中尚未解

脫。）

複次諸比丘請問：“世尊，這個孩子在什麼時候才能滅盡痛苦？”世

尊告曰：“將來人天導師、如來、正等覺善意如來出世時，這個盲人才轉

生成一個六根具足的人。於彼佛教下出家；滅盡煩惱，獲得阿羅漢果位。

證果以後，以他前世惡業最後的果報成熟，其業力顯現的烏鴉來啄食他的

眼睛，以此因緣他示現涅　。從此以後，再不用感受痛苦。”（譯者：聽了

這個公案以後，我們應好好地想一想，已得到獨覺、聖者羅漢的果位仍要

受業報，我們還願意傷害其他的有情嗎？我覺得《百業經》的加持力是很

大的。以前，很多人對因果沒有很大信心，但自從聽了《百業經》以後，

四眾弟子（Catu　Parisa）從修行和行為上都有了很大的進展。我相信以後

閱讀《百業經》的人也同樣獲得利益。）

本師釋迦牟尼佛如是宣說竟，在座的人都對輪迴生起了厭離心。世

尊見眾人已堪為法器，便為他們傳了相應的佛法。眾人中有些得了加行道

的暖位、忍位、頂位、世第一位；有些得到了預流果、一來果、不來果、

阿羅漢果；有些種下了金輪王的種子；有些得到了梵天、帝釋天的果位；有

些得到獨覺果位；有的種下了無上菩提的種子更多的人對三寶生起了無偽

的信心。

（86）裸體迦葉

—臨終信佛 證羅漢果

一時，佛在舍衛城。城的附近有一戶貧窮的農民，其妻懷孕九個月

後，生下一個孩子。家人為孩子舉行了一個簡單的賀生儀式，因這家人是

外道迦葉種姓，故為孩子取名為迦葉。家人用牛奶、酸奶、酥油餅等餵養

著迦葉。他長大後，與父母一同忙於農務。但他看到父親殺死成千上萬的

眾生時，便勸告父親說：“父親，您殺害那麼多的眾生，怎麼忍心呢？”

父親對他說：“孩子，你不要這麼說，你還小，不懂這些道理。”迦葉聽

了，非常難過，心想：如果一直與父親這樣生活下去是沒有意義的。

我等大師釋迦世尊證得了無上正等正覺，隨緣度化無量的眾生。一

次，世尊來到王舍城，人們互告釋迦世尊將普降甘露妙法的好訊息。迦葉

聞訊很想跟隨佛陀出家行持佛法。他徵得父母同意後，便往王舍城去拜見

佛陀。可在途中，他遇上了一位外道行者，誤以為就是世尊，便隨其出了

家。（師言：現在這種情況極多，欲求正法的人卻常遇邪知識的誤導。）

迦葉跟外道修學，學得很不錯，頗有名氣。因他皈依的是外道裸體

（Nagga　Samana）派，所以，人們都稱他同姓裸體迦葉。一次，他觀察自己

的壽命，只剩七天了，（外道修行後，也可以得一些神通。）心中更是痛

苦，痛悔自己選錯了路，至今沒有修證佛法，卻已瀕臨死亡。後來，有一

位對世