不得。”

“老爺，我是心裡難受啊。”山氏捏著帕子，卻連聲都不敢哭出來，“我自然是知道這是長輩的意思違背不得，這裡還是在本家，人多口雜，便是這心裡再煎熬，我也得給老爺賠著笑臉好好待這些親戚。”

“可我心裡再難受，又怎比得上老爺您呢？家祖他這般說，您心裡又該有多痛。這都是骨肉至親。”

張汪嘆氣，可不是嗎。

這世上該有多少人打著骨肉的名號算計至親之人。

老太爺想著自己的小兒子，那張汪何曾也不是他的子孫了？

但男人畢竟還是要臉面的，雖說自家這事讓人惱火，張汪在妻子面前還得為自家留些面子，卻又實在說的有口無心。

“祖父也是想得周到罷了，至多到了往後咱們有了親生子，重改了族譜就好，過繼子畢竟沒親生子貴重。”

這話別說山氏不信，連張汪自己都不信。

族譜哪裡是好修改的，這過繼容易，到時開除就難了。

但此刻卻又別無他法。

漢朝是個以孝治國的時代，這樣的封建時代背景下，崇尚的是“忠孝”，哪怕君主不賢，長輩不慈，都要提倡個“愚忠愚孝”。

過繼堂弟這事和繼承家業這事一樣，都是由長輩單方面決定，而張汪自己只有執行權，沒有決議權。

夫婦倆唯一能做的只有一個字——拖。

雖然祖父先給了暗示，他們卻還沒傻到自己去要求接了孩子過來，見了自家親戚，也依然是平日的態度。

好在老爺子陰毒是陰毒了點，還算是照顧著點大孫子的感受，也沒立逼得把孩子送過來。

求仁得仁（一）

老爺子張承是極想留張汪在家長住下來的。

原本騰出給他們住下的就是原嫡長子張堅的院子，暗示也好，明示也罷，在現在這個光景下，也算是名正言順的。

更何況張汪還侍奉著伯父張堅的寡妻寧氏。

只是張汪待住了幾天，就去辭別。

理由也是現成的，“正月給祖父及各位長輩拜年是孝道，然而現在家裡大嬸母孤身一人在家，她於孫兒有養育之恩，孫兒也該回去好生奉養。”

老爺子是真不想讓他離開，但張汪的理由也是正當。

其實細想下，這理由也算不得什麼，贍養寧氏不過就是一句話，接到祖宅來也一樣是贍養。

封建家族，既然聘人為婦，自然也有義務贍養未改嫁守節的寡婦。

但說到