…在德意志全體都處在被征服的沮喪時，是歌德和貝多芬這些文化藝術大師用自己的作品，挽回了德意志的尊嚴。在他們以前，德意志的文化不被人重視，自他們之後，德意志的地位難以毀滅，因為世界文明殿堂裡有他們光輝的貢獻。而德意志民族的凝聚力，就在他們所創造的文化血脈裡。思想和文化的統一是一個民族國家形成的最根本基礎，而一點，德意志的文化巨人們做得實在是太出色了。”

喝口茶潤潤喉，在唐浩然的感慨中，張之洞深以為然的贊同道。

“確實，想我中國數千年之一統，靠的就是聖門的學問，如聖人云：聖人所能，以天下和合，共為一家，能以中國，共為一人者。我中國曆任明君賢臣無不以一統天下為已之責，無時敢忘，由此才有了我中國數千年之一統！”

“大人說的極是！”

趙鳳昌連忙在一旁恭維道，而張之洞卻把視線投向唐浩然，雖說時已近凌晨一點，但聊性正濃他自然不願休息。

“子然，過去，他人只告訴我，普魯士打敗了法國，所以成為了強國，這普魯士到底是如何個強法，怎麼個強法，今日你好好給我講解講解！”

“大人……”

話聲稍頓，唐浩然放下手中的茶杯，看著張之洞說道。

“其實，普魯士早在百年前就擊敗了法國！”

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第6章　入幕為賓方立足（求收藏、求推薦）

“普魯士早在百年就已經擊敗了法國！”

唐浩然的話聲雖說不大，可不單張之洞、趙鳳昌兩人聽了目瞪口呆，做聲不得，連同辜鴻銘同樣也是瞠目結舌，滿是疑惑的看著唐浩然，即便是他在德國研修時，最自大的德意志人也不見得敢說出這句話來。

“這，這是為何？”

張之洞不解的看著唐浩然，辜鴻銘同樣滿是疑惑的望著他，想聽他的解釋。

“1806年，矮個子的法國皇帝帶著大批軍官來到柏林郊外，用馬鞭指著一座墓碑對部下說：“要是他還活著，我們就不可能站在這裡了。”說話的人是拿破崙，而墓碑的主人是腓特烈大帝。這兩個人都對德國的發展起了深遠的影響。腓特烈其實一生都沒稱帝，他只是普魯士的國王，皇帝的稱號是人民賦予他的。他做了什麼，以至於目空一切的拿破崙會如此評價他？”

又一次，唐浩然把視線投向那一個不時提問的，也是唯一不知姓名的人，顯然，他對德國非常瞭解，這個人是誰呢？為什麼能與張之洞平坐？不過現在他並沒有心思放在這個人身上，已經將德國的崛起之中說了幾個小時的他，依如先前一樣，繼續講述著腓特烈大帝與德國崛起的因果關係。

從其對普魯士軍隊的變革，到教育的變革，在唐浩然直白的講解中，張之洞則不時的點頭，更未打斷他的講述，至多隻是偶有不解時才會發問，然後等著他的解釋，有時辜鴻銘也會在一旁加以補充。

“……威廉還把這種教育方式推廣到全國的學校，學校向軍隊學習，強調紀律和勤奮，於是無意之中，他成了德意志第一個實行義務教育的君主。而隨著他的“教育”，他給整個普魯士打上了烙印：遵守紀律、服從命令、盡職盡責、講究精準、勤奮儉樸。軍營式的紀律與等級制度支配整個社會生活，“普魯士精神”成形了……”

普魯士精神！

五字傳入耳中的時候，辜鴻銘終於知道了，為什麼唐浩然會說德國在百年前便擊敗了法國，擊敗法國並不是一朝一夕的，而是幾代人的努力，正是那幾代人的努力鑄就了現在的德國，當辜鴻銘浮想聯翩時，唐浩然卻繼續著他的講解。

“……費希特這位走出書齋的哲學家，他的答案是全民教育。他呼籲用強迫人民服兵役的辦法，來強制推行全體國民教育。他指出：只要貫徹好全民教育戰略，“所有經濟領域，不要很長時間，也不要很多困難，便可達到空前的繁榮昌盛，如果需要核算的話，國家獲取的利益將超過它最初投資的千倍。”而普魯士懦弱的統治者這次得出了與學者們同樣的答案。威廉三世說：“這個國家必須以精神力量來彌補軀體的損失。正是由於窮國，所以要辦教育。我從未聽過一個國家辦教育辦窮了，辦亡國了。”

“好一個威廉三世，好一句從未聽過一個國家辦教育辦窮了，辦亡國了。”

作為一個文人，至少在這一點上，張之洞更是發自心底裡贊同重教的觀點，這也是儒家學問的觀點，也正因如此，他才會發出