吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連『毛』帶血的吃了。後來，才發明了用火。

人工取火是一個了不起的發明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。

有了火，人類開始熟食生活，引起了生理的極大變革，使人類從動物中徹底分離出來。火的應用，使人類焚林而獵，開始利用自然去征服自然，因而豐富了人類的食品，從而使人類的肉體的有機結構獲得了進一步的發展，大腦結構變得複雜，聰明才智得到發揮。

結繩記事

距今約三萬年時燧人氏發明搓繩技術，創造“結繩記事”，為禽獸命名，立傳教之臺，興交易之道。那時候人類還沒有文字，生活中有許多事全憑大腦記憶，但時間久了，有些事情往往會被遺忘。燧人氏用柔軟而有韌『性』的樹皮搓成細繩，然後將數十條細繩排列整齊懸掛在一處，在上邊打結記事。大事打大結，小事打小結，先發生的事打在裡邊，後發生的事打在外邊。為了能夠記錄更多的事情，燧人氏又利用植物的天然『色』彩，把細繩染成各種顏『色』，每種顏『色』分別代表一類事物，使所記之事更加清楚。

百獸命名

在燧人氏以前，人們把所有的動物都叫作“蟲”。燧人氏經過細心觀察，把這些動物劃分為四類：天上飛的稱作“禽”，地上跑的稱作“獸”，有腳的爬行動物稱作“蟲”，沒腳的爬行動物稱作“豸”。

十項發明

燧人氏是中華民族的創立者，他為後世子孫留下了十項重大發明，這十項發明是：

●距今約五萬年時發明了“鑽木取火”，繼而又發明“燧石取火”。

●距今約四萬年時始作大山扶木紀曆，在崑崙山頂觀察天象以明天道，始為山川百物命名。燧人氏在崑崙山立木觀察星象祭天，發現了“天道”。因天道而受到啟發，燧人氏始為山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育萬物，而人為萬物之尊。燧人氏以風姓為人類命名，對人的婚姻交配有了血緣上的限制，使人與獸有了嚴格的區分。這是人類早期的倫理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，這便是“一生二，二生三，三生萬物”的天道觀。天、地、人始於無名，成於有名。有名則天地開明，人乃文明。

● 距今約三萬年時燧人氏以右樞天乙（天龍座a星）為北極星。

●距今約二萬年時燧人氏創立“氏族圖騰徽銘制”，始立姓為風，氏為昊。距今約二萬六千年時，燧人氏以太乙織女星（天琴座a星）為北極星。

●距今約一萬五千年時，燧人氏發明大山榑木太陽曆。

●距今約一萬四千八百年時，燧人氏發明《河圖》、《洛書》（柯約耶勞創《河圖》，柯諾耶勞創《洛書》）、星象歷，創造人類早期的符號文字。（注：有些是後世託古之作品河圖洛書也不都是他發明的，有的是後人為了尊崇他。）

●距今約一萬二千年時，燧人氏發明“陶文”，創造“十天干”。

●距今約一萬一千年時，燧人氏創立八索準繩圭表紀曆。

●距今約一萬年時，燧人氏發現天綱、天紀、太極印與太極渦旋宇宙生化模式。

●約公元前7800年，燧人氏總結天道大發現，建立遠古文明。

歷史地位

燧人氏發明人工取火，結束了遠古人類茹『毛』飲血的歷史，開創了華夏文明的新紀元，被尊為燧皇，奉為“火祖”。火的發明使人類有了可以創造的溫暖，對遠古人類的聚集提供了武器和條件，是人類群居思想的產生提供了根源。火的發明創造了中國家文化的妊娠期。

活動地區

《太平御覽》卷八六九引《屍子》雲：“燧人上觀辰星（即心宿），下察五木，以為火也。”這裡所說的燧人上觀的辰星，所對應的是什麼地方呢？《左傳·昭公十七年》說：“若火作，其四國當之，在宋衛陳鄭乎。宋，大辰之墟也；陳，太皞之墟也；鄭，祝融之墟也。皆火房也。”意思很明白，大辰即大火，宋國國都商丘是大辰星的分野，可見燧人氏觀辰星的位置理應在宋國商丘（今商丘睢陽）境內。

據專家考證，睢陽是燧人氏作為天皇時，在瞿水、睢水流域的中心都邑，所轄區域涉及今河南東部、山東西南部、江蘇西北部、安徽西北部地區。另有專家考證，燧人氏活動的