改名為“宜雨軒”。

宜雨軒面南而築。單簷歇山式，東西三楹，歇山有磨磚深浮雕，嵌如意卷草，線條舒捲自然流暢。是全園謀篇構局的中心，山水花木等景緻的安排全是圍繞宜雨軒次第展開的。

宜雨軒由著名畫家劉海慄題寫匾額，柱聯是左書名家費新我先生的墨跡：朝宜調琴暮宜鼓瑟；舊雨遍至新雨初到”。點出了竹林喜雨，雨後春筍的自然規律。

舊雨、今雨源出杜甫《秋述》一文：臥病長安旅次，多雨生魚，青苔及榻，常時車馬之客，舊、雨來，今、雨不來。人情冷暖令詩人感慨萬分。後人由此便用“今雨”“舊雨”借指新朋老友。

此聯可謂“宜雨軒”的破題導讀，顯然，這裡曾是主人接待賓客，與新朋老友歡聚的場所，不過現在也許只有這軒中的樑柱還記得當初的琴聲悠悠了。門前是春景的十餘株桂花，也因著這個緣故，揚州人又把宜雨軒稱為“桂花廳”。

進入軒中，可見一堂橄欖文飾的老傢俱，暗紅的色澤還傳遞著舊時的典雅，精製的雕工也在訴說曾經的奢華。花幾之上的陳設和透風漏月的一樣，也是“不因無人而不芳”的幽蘭。

宜雨軒是四面廳，南面設落地長窗，其他三面半窗，四面有環廊，廊前雕欄，東西兩邊設美人靠坐凳。四季景物都繞廳而置，此時此地“人在廳中坐，景從四面來”，春、夏、秋、冬竟一起隔著窗兒到了眼前。時光象是停留了腳步，四季也沒有了更迭。

那如花美眷、似水流年的感慨，在這裡是再也說不出了。走在軒外的環廊上，腳步也就有了任意穿越時空的輕靈，彷彿那靜默的四季山真的替我們留住了似水的年華。

雲落和顏沉魚從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。透過圍牆上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到剛才路過的竹石小景。

近景遠景既內外有別，又隔而不閉。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，是個園的獨特之處，可謂別出心裁。

從桂花廳沿著軒廊往西走，經過一片密密的竹林，便來到水池邊上，隔水往北望去，只見藍色的天幕下，巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石臺，形姿多變，形狀宛如天上的雲朵，這就是夏山。

夏山位於宜雨軒的西北，修竹依依，綠樹成蔭，數株高大的廣玉蘭和楓楊掩映著一座蒼翠欲滴的太湖石假山，湖石色澤青灰，飄逸俊秀，形姿多變，狀若天上帶雨的雲朵。

華國畫裡有“夏雲多奇峰”的意境，因為夏日天空中變幻萬千的巧雲多像奇異的山峰，個園夏山便是利用太湖石柔美曲線以掇山手法，壘石為停雲之勢，來模擬夏日天空中的雲朵。

夏山前有一泓清澈的碧水，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花，一眼望去，“映日荷花別樣紅”，突出了“夏”的主題意境。（未完待續……）

第八三五節 花開四時帶笑顏

綠樹的濃蔭在水面上、山石上渲染著水墨的意蘊。池水的波光中又變幻著山石樹木迷離的倒影，如雲一般在水底的天空聚散流動著。

走在曲橋上，可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如玉鶴獨立，形態自若；有的似犀牛望月，憨態可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅，笑迎賓客；眺遠處，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。真是佳景俏石，使人目不暇接。

雲落和顏沉魚進入洞室，剛開始覺得有點陰森，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線，便覺得洞室寬敞。而小池裡的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。

洞室可以穿行，拾級登上，轉上數轉便到山頂。上有一小亭子孤立於假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖際，增添了夏山的蔥鬱的氣氛。

雲落和顏沉魚站在亭中，回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡。

為了更好的體現雲之柔美，夏山在用石上精心選擇備具瘦、透、漏、皺之形的上品太湖石來掇疊。瘦、透、漏、皺是我國傳統的賞石標準，瘦，是指其線條的嫵媚多姿；透和漏是指石的多孔和玲瓏，皺則是形容其滄桑的紋理。

夏山不僅用石講究，在掇疊時又充分運用了“壘石為山，一石有一石的脈絡，雖千萬石而亦合成一脈絡”的山水畫理。所以夏山雖