肉體，成為不死不滅的真神存在。

這描述聽起來就十分高大上，屬於可以直接成神的神道修煉法門，不次於仙道的長生真法。

當然，車晨所得的這只是一段翻譯成漢語的基礎入門冥想咒語修煉方法，並沒有後面的內容。

估計是當時拜火教的神職人員翻譯出來給虔誠教徒們修煉的。

但是就是這入門的基礎法門，僅僅修煉了一晚，卻意外的讓處於現代末法時代的車晨修煉出了幾分神異來。

大學畢業都快七年了，因為心思不在學業上，車晨的高考分數不高，好在趕上那兩年大學開始擴招，勉強進了大學上個二本，學的還是文科專業，這種情況家裡沒關係的話，基本上就是混了個學歷，很不好找工作。

不要說公務員了，就算一般公司招文職都喜歡用小姑娘，也不會要他這個爺們，於是經歷了幾次嘗試卻都遭遇挫折的他在乾媽親戚的介紹下學了車，當了一名光榮的卡車司機。

生活如此艱難，好在生在了上世紀八十年代末這個好時代，國家物資逐漸充裕，車晨爺爺奶奶在村裡有房有地，平時分割出去靠租金度日，自己在做點小買賣，倒也不缺吃少穿。

上高中時爺爺奶奶年紀大了，家裡的幾畝地就都租給了發小鄭銘他們家種，一年也可以多出千把塊的收入，不過車晨爺爺沒有要錢，就換了些口糧，起碼一年到頭的米麵是夠吃了。

他曾想過，如果沒有爺爺給他留下的老屋和田地，那麼他可能連學費都付不起，就跟千千萬萬的打工仔一樣，幹著最髒最累的活兒，還在城市裡為了遙不可及的一套住房努力攢著首付呢吧！

哪會像現在一樣，每年只要出兩趟車，剩餘時間就能優哉遊哉的宅在家裡當鹹魚？

待到大學畢業，爺爺奶奶已經離開幾年了，生性不喜拘束不想跟人打交道的車晨找了幾個工作都不如意，蹉跎了一年，也算見識了社會的複雜，便回到老家這座小鎮，被幹媽介紹學了大貨車，除了出車之外，基本不出去鬼混。

他曾經自嘲道，都是瑟字輩的，人家英國那是亞瑟王，可他卻是擼瑟。

反正一個人吃飽全家不餓，除了每次幫人出車，還有地租一千多塊收入，車晨起碼生活不愁，閒下來的幾個月每天不是琢磨修煉和美食，就是看看網路小說，到論壇上發洩一下這些那點個人愛好。

說起這個，就不得不說一下車晨他們家了。

車家祖籍魯東，早年以石匠木匠為業，實際上卻是在經營著名為太陰派的家傳民間教派。

太陰派為河北山東一帶民間教派，起源於明初，據說老祖得了已經失傳的嶗山上清派棄徒太陰散人道法，結合民間魯班經、白蓮教等旁門術法創立了門派，因為最擅長的就是五鬼搬運法，又被江湖人稱為五鬼派。

後來他們這一支隨著闖關東來到了東北，車家與當地一支錫伯族聯姻，又結合了當地薩滿教的修行法門，形成了現在的太陰派，當時在清末的東北很有勢力。

不過如今已是末法年代，到了車晨他爺爺這一輩就沒人能修成法術了，他爹生在那個年代，更是視為迷信，完全沒有學習的想法，早早就入黨成了一名光榮的無產階級偉大戰士。

倒是車晨從小在爺爺身邊耳濡目染的對於這些神神道道的家傳修煉法門十分喜歡，在爺爺去世之後更是成為了他最大的愛好。

所以這小子對外一直宣稱自己是太陰派掌門，實際他們太陰派就只剩下車晨一個光桿司令，頂多有鄭銘這個兄弟算是外門弟子。

為了門派發展壯大，完成爺爺的遺願，車晨還特意成立了太陰法會這個修行組織，並在網上建立了網站論壇，拉來幾個聊得來的道友一同交流做夢。