隨一“來”字，李鐵碎起步、蓄力、借勢，左臂格右臂進，擰腰一衝，大步竄來。像是一個蓄滿勁、力之彈簧，驟然鬆放、彈來。這一進，便似虎嘯山林，暴烈、硬朗，卻又於一進一放之中尤留了變化之機——這是一招用了腦子的進！這，便是“旁通”之後，已算得上是在格鬥上一朝頓悟，脫胎換骨的一招。

“好！”一雙明眸細起了銳意，如一抹刀光，風塵的整個人都多出了一抹銳意，自前一步，趨行如犁，左臂如椽子一般刺出，四指捏緊，大拇指壓在了食指、中指的第二個骨節之上，以小臂和李鐵的左臂一砰、一鑽，李鐵的胳膊就被一股向前的力一鑽，因力處於臂彎內側，略帶上挑，便將他的胳膊一下子撐到了外面。於是，左臂的攻擊便被化解，風塵的攻擊卻在同時來了——

拳，至於肋骨側下，風塵的手一張，用力一抓。

正抓住李鐵肋骨下的皮肉。

抓了一下……

一股讓人無力的酸意，便以那被抓一下的地方為中心，突然蔓延開。使得李鐵的另一隻作為格擋的手臂也變得無力，被風塵另一隻手拿住了手腕一拽，就變得空門大開。風塵在極近的距離內起腳，兀的一下，作戰靴的底面就在李鐵的面前停下，距離李鐵的鼻子不過是一公分的距離，風塵道：“ko，閻王，你還是敗了。”說完，就收了腳，放開李鐵的右臂，“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈……萬物得一以生，侯王得一以為天下正。其致之也，謂天無以清將恐裂，地無以寧將恐廢，神無以靈將恐歇，谷無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以正而貴高將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤寡不穀，此非以賤為本耶？非乎？故至譽無譽，不欲珞珞如玉，落落如石……是以……”

風塵頓了一下，道：“聖人執一而為天下式。”

此二者，皆出自於《道德經》。

卻是風塵興致即來，有感而。正喻了李鐵此時、此刻所至的境界。這一種如拔刀之術一般，果於因先，倒了因果，見於槍而至於拳腳，觸類旁通，便可謂之“得一”，得此“一”，便可“執一而為天下式”！

只是這一番有感而，說與李鐵、楊志聽，卻是對牛彈琴。李鐵腆著一張臉，問風塵：“這又是昔得一，天得一的，司命你說的是什麼？”

“你個文盲，這是《道德經》裡的話，連這都不知道！”楊志卻能聽出這是《道德經》裡面的字句，便嘲笑李鐵。

李鐵問：“你不文盲，那你說說，咱司命剛才的話是什麼意思？”

“呃……”

楊志直接卡殼。

能知道這句話是《道德經》裡面的，就已經很不錯了，還能指望他知道是什麼意思？便也腆著臉，問：“司命，你就說說，你剛才到底說了啥？”風塵分外無語，心說：“聽你剛才笑話老李，還以為你懂呢。原來是裝犢子！”便清淺的一笑，說道：“天下定於一，萬物歸於一，這一個‘一’，由道生。你們說，這個一是什麼？閻王、判官，你們說，天下定於一，這個一是什麼？”

“是什麼？”一說到這種咬文嚼字的內容，李鐵的腦子都不轉了，就直接問。楊志卻是思索了一下，問道：“莫非，是最廣大的群眾的利益？”他的語氣分外不確定——甚至感覺到有點兒扯淡。

“是！”風塵肯定了楊志的答案，這讓楊志意外。風塵解釋道：“侯王得一者，得的這個一，就是天下安寧的一，也就是最廣博的，天下黎民的利益。天下『亂』，是因為天下人沒飯吃，誰給了人們一口吃的，誰就稱王稱霸。當然，這一個得一，只是一種巧合，所以每過個幾百年，當統治階級失去了這個一，和這個一分道揚鑣的時候，也就是合久必分的時候，是改朝換代的時候。這個一，是對於

天下而言……對於一人而言，得一，便是大，自古大人明理，可以心從所欲，而不逾矩。”

李鐵不解，問：“這和我有什麼關係？”

風塵問：“你得了一，不覺嗎？我之前指點你時，倒是沒有想到這一段話……現在一下子想起了，你卻已經得了。不過，現在看來……”風塵搖搖頭，沒有說下去——怕是當時想起了這句話，說給李鐵聽，也聽不懂。

李鐵道：“你是說，我格鬥這個？”

風塵點頭，說道：“是這個，這是一種禪意、境界。以前我不知道應如何形容，現在倒是一下子通透了，這一重境界，乃是得了一，執一而為天下式。式，便是規矩、法度，這一重境界，是得一、執一