天穹如蓋，籠罩四野。天『色』依舊是寂寥、黑暗的深藍，和藍墨水一樣的顏『色』，點綴了星星點點的星光，一閃一閃，尤其安靜。天地間唯有東方的天地之間，多出了一抹白線，那一種白，比啟明星暗淡，卻比啟明星刺眼。

有光從白線中散出來，使的白線中間的肚子鼓起來，頗像是一個消瘦一些的梭子。

遂，便霜白、銀白、靚白

夜『色』被這一抹越來越盛的白『色』吞沒，這一道白『色』的線沿著地平線，向著北方和南方蔓延，變得越來越長，那一道白『色』的口子，也越來越寬。東方的天空，也越來越白，周遭的事物，也開始多出了一些生動，『色』彩。一抹紅的光，散開來，也同樣是先一條線，然後擴散開，染出了一片紅『色』！

山頂也染了一陣紅，風塵在紅『色』未曾泛起的時候就已然停止了動作，由著體內的氣繼續趨行，復行行

他在山頂佇立，只在意著那氣，呼吸、心跳都是平穩、悠長的，不生出一絲一毫的雜念，安靜以待。

『迷』彩的作訓服渲染了清冷的紅光，變成一種頗為古怪的醬『色』，就和周圍的草是一個顏『色』的。

氣行第三週，風塵沉心靜氣，隨之行第三週。

無思，無想，無念。

至於極！

第三週之末，便是第四周之始，於將未之一瞬，他的身體便動作起來。一十八作，一個動作、一個動作的連貫。如一妙曼的仙人，在山頂獨舞，出塵、高寡。他的動作之美，似有一種生命，像一株草，嬌嫩、頑強，像一朵野花，在風中輕輕的搖曳，像是蒲公英的種子，在風中飛揚。那是一種於嬌柔、柔弱之中的韌『性』、強大。他一一動作，每一個動作都是完美的、融洽的。

動作起始，氣便得動作之助力，再次執行起來。

一十八作罷，風塵又停

氣又行三週生出疲態，他便又作，一次、又一次。

東方的天空一輪紅日已經懸起。

冰冷的金紅『色』光芒萬丈。

一直作了有七次左右，風塵才停止了自己的動作，也不再繼續。最後一次感受體內的氣自己執行，卻是至於了第四周，將將在末尾的時候停住了到了這裡，就已經無以為繼。風塵撥出了一口濁氣，說道：“效果似乎更好一些”

含沙說道：“我看著是越漂亮了，總感覺你有一種要乘風歸去的感覺，生怕你一下子飛走了。”

她以陰神在一旁輔助，幫風塵記錄資料，劫持了算力進行計算、分析，說著話，就將結果展示給風塵看或者說，不應該是“看”，而是一種很特別的感覺。她讓風塵“看”，風塵便感覺到了，這個過程只是眨眼的功夫。風塵看了資料，不禁清淺的一笑，說道：“咱們來說一說下一步的功夫吧！”風塵說的“下一步的功夫”指的是其子宮、卵巢生成、生長之後的一步功夫，所謂“未雨綢繆”這自然是要早做打算的！含沙“嗯”了一聲，便將資料展開，問風塵：“你看，可從哪些方面著手？”

風塵一陣沉『吟』，想了想，說道：“氣、營、衛、包括但不限於激素、體『液』我感覺。”說到這裡，風塵撓撓頭，“這些應該有一個系統的歸類，明確歸納一下了，現在感覺有一些『亂』！”

含沙建議道：“以精氣神分，如何？”

風塵道：“你說。”

含沙道：“氣，根據中醫理論而言，便是呼吸之氣，那麼我們就單獨把氣分出來，特指執行身體之氣，把營衛之氣剔除出去，放入到精的分類中。精就是水谷之氣，水谷之氣由臟腑生，分有營、衛的功能。而根據營衛的具體作用，我們可以將營氣、衛氣細分，根據資料的記錄，營氣有五大類，衛氣有六大類。但若是細分一些功能”含沙以陰神之態，言無未盡之意，講了一番

氣：氣於身體之外，則

包裹身體，氣於身體之內，則執行身體。故氣取呼吸之氣，將中醫的營衛之氣，中氣之類的，分離了出去。

精：食物由腑器運轉、消化，而成水谷之氣。此水谷之氣，不入髒中，故稱之為“中氣”即單純的水谷之氣，無『性』狀、無屬『性』，可營也可衛。“中氣”入臟器，分營衛、五行，營衛之氣，各有五行含沙以資料為基礎，合五行大類，又將營氣依照陰陽，分了天干，衛氣以地支，分了地支。天干十，地支十二，每一天干、地支皆有三種變化，卻也是同一個程式，只是“解”不同。

神：二精相搏謂之神。醫學的神，指的就是各種腺體分泌的