想明白這個問題，朱術圳嘆了口氣，他對王書輝說道：

“不管你是怎麼想的，老夫總覺得，這大明亡在你這個大明的郡主儀賓手裡，總有些名不正言不順的味道。要是你還聽老夫的話，我勸你不要著急，等到那幫子闖軍滅了大明，你再出手也不遲。這樣你以後登位總是名正言順啊。”

旁邊伺候的劉若愚聽了這話真的有幾分驚訝了起來。他和朱術圳一起生活了也有幾個月的時間了。從這幾個月的表現看，他還以為朱術圳不過是千千萬萬混吃等死的大明宗室中的一員而已。倒是今天他最後的這幾句話，才有了幾分帝王血脈該有的權謀味道。

而王書輝說出的話，則更讓劉若愚驚訝。

王書輝聽完了朱術圳的話對他說道：

“岳父，你這話說的似乎是我本人要滅亡這個大明朝似的。其實不是這樣的。我們復興黨人是人民服務的，我們復興黨人是要領導人民進行革命和建設的。革命早就已經蘊藏在人民當中了，是因為這個大明朝擋了人民生存的道路，是因為人民要滅亡這個大明朝，所以才有了我們復興黨的崛起，才有了人民踴躍的參加積極擁護。”

“人民，只有人民才是歷史的創造者。任何一個人和政府，最終都要接受人民的審判，接受人民給予他們的命運的。”

劉若愚聽了王書輝這猶若驚雷的話，不自覺的問道：

“若這麼說，貴人這多年來的籌劃準備，難道不是為了登基大寶不成？”

王書輝按照自己的想法隨口回答道：

“革命了的人民，覺醒了的人民，都會知道，從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己。我做的哪門子皇帝？登什麼大寶啊？”

聽了這話，劉若愚愣住了。

但是和剛才的灰心喪氣而認命顯得有些低落不同，朱術圳帶著些冷笑對王書輝說道：

“你這就是自說自話了。我看你最大的問題就在這裡。”

“你自己不想當皇帝，等到了那個時候，可就由不得你了！”

“你既然說你們復興黨要為人民服務，要聽老百姓的話。我問你，如若是到了那一天，這天下的老百姓都要你做個皇帝，難道你還不當不成？！”

王書輝對此完全不相信。他認真的告訴朱術圳，人民群眾的眼睛是雪亮的，人民群眾的思想是理智的。然後他就覺得對話已經沒有必要進行下去了。和自己的老丈人打了個招呼之後，他就離開了枝江王府。

王書輝畢竟是個現代人，他對於人民的認識還是比較不符合實際情況的。後世中國人對於皇帝的非必要性的充分認識，那是建立在上百年的近代屈辱的歷史上的。在接受了無數的動盪和災難，中國人才用了一百年的時間最終選擇了一條明智的道路。即使這樣，建國後居然還有諸多的奇葩在封閉落後的農村搞什麼稱帝的鬧劇的。

在王書輝這個出生於八十年代的人看來，皇帝這個東西對於他是個非常搞笑的，一般都是作為耍寶或者調笑的概念。比如說，他就曾經聽過本院系的同事們把系主任那個很有氣場的老太太稱為“慈禧老佛爺”的。再比如說，網路上經常把俄國領導人普京戲稱為“普大帝”。反正對於現代人來說，皇帝這個概念都是那種非現實的，類似於外星人之類的非理性概念。

但現實是，不說目前廣大的還沒有接受充分教育的，沒有完成農業文明到工業文明改造的普通人，就是目前急劇擴張，總人數將近五萬人的復興黨內部，對於王書輝當皇帝這件事情，其實都有和王書輝完全不同的想法。

最直接的證據就是，復興黨高層，主持黨政軍三個方面工作的復興黨中央委員會主任孟離，復興黨中央軍委主任、復興軍副總政委唐亞峰，復興黨中央政務院主任陳封，在這三個人看來，自己的老師，復興黨主席王書輝就應該當皇帝。

只不過和下邊的那些復興黨的黨員幹部認為的，自己的老師、自己的領袖當了皇帝，自己就能夠成為從龍之臣，從而成為公侯伯子男之類的貴族，最終和皇帝陛下一起千秋萬代的傳承下去不同，孟離是從中國傳統的角度來看待這個問題的。他認為沒有皇帝這個職位在上面的話，大部分中國人可能會無所適從。

陳封則是從政府機構的權威角度，從實際工作中的經驗角度來看待這個問題的。他在實踐中越來越發現，在復興黨的政府機關裡面，對於幹部的任命調整，因為制度的原因總是非常的遲滯和緩慢。不管是哪一層級的幹部調整，都有一個黨委會在那裡作為一個環