人。

他可是清楚的知道，這些傳教士那張嚮往和仰望華夏文明的表皮之下，掩藏的是什麼樣的猙獰面孔。

王書輝沒有理會朱微妏的話，他不過是隨意點了點頭之後，對賈三強說道，“三強，你把這個外國人壓到警務處去，讓復興團和警務處的審查人員，聯合對這個白皮好好的審一審。你告訴他們，我的要求是，一定要深挖根源，對這個夷人進行認真細緻的審訊。對於他為什麼要來大明，都做過什麼事情，窺探我們大營的目的是什麼這些問題，一定要認真嚴格的審訊，不能遺漏一絲一毫。另外，你告訴他們，只要別把這個人弄死了，《審訊手冊》上的手段，要一個流程不差的，每一種每一類的都要用上。”

很明顯，這個外國傳教士能夠聽懂王書輝在說什麼。在王書輝向賈三強下達完命令之後，這個被拖走的白皮鬼子，發出殺豬般的嚎叫聲。

。。。

第82章　曾德昭和大皇帝1

“我與大皇帝陛下的第一次會面，是一次非常糟糕的經歷。【】&。。當時的大皇帝陛下還沒有登上帝王的寶座，他只是一個地方性的領主。他佔有著一塊比大多數歐洲頂級貴族還要龐大的領地。他的手下有著當時在亞洲，可以說是最為強大的，三千多名優秀士兵。”

“與我見過的大多數明帝國的紳士不同，當時的大皇帝陛下幾乎無視了我的存在。在他與逮捕我的軍官的對話中，我聽懂了兩個令人害怕的詞彙，‘審訊’和‘死亡’。在這之後，我遭受了如同地獄般的經歷。“

——《大中國志》曾德昭·著

幾十年後，擔任過南華（澳大利亞）總督的中華帝國的上將顧國樟曾經說過，“除了陛下和政審委員，我別無所懼。”要知道，說出這話的顧國樟當時可是中華帝國的侯爵，是一個在大洋洲統治著一千多萬民眾的封疆大吏。他曾經毫無人性屠殺了近千萬的南洋土著。西班牙、葡萄牙、荷蘭和英格蘭在亞洲的殖民者和平民，在他的手中消亡在了歷史的長河裡。

作為政治審查委員會的前身，人民委員會下屬的警務處審訊中心和復興保安團政治審查處，對於葡萄牙傳教士曾德昭的審訊會是什麼樣的，大家可以自行腦補。反正經受了十多種無外傷審訊手段後，曾德昭認為上帝拋棄了自己。又接受了八種審訊手段之後，曾德昭希望得到魔鬼的救贖。

警務中心主任李二牛全程參與了對曾德昭的審訊過程。在中華帝國成立之後，一直擔任帝國政治審查委員會總長的李二牛，在自己的工作總結中，曾經寫到，“如果把審查物件的抗審查能力進行一個排名的話，外國傳教士在這份名單中可以排在第一位。之後是明朝士大夫，再之後是投降滿清的漢奸知識分子和賣國商人。至於普通的滿清士兵和明朝士兵，則是完全沒有抗審查能力的。當然，外國商人和船員也比較難以審查。不過，對他們的審查難度，主要集中在語言障礙上。我在工作中逐漸發現，有信仰的人抗審查的能力相對較強。”

曾德昭是見識過中國的監獄的。在南京教案時期，他和一些其他的在南京教案中被捕的傳教士，曾經短暫的住過南京的大牢。當時，名字還叫做謝務祿的葡萄牙傳教士奧伐羅·塞默多心中一片恐慌。雖然他認為中國人是文明的民族，但是無論是在自己的祖國葡萄牙，還是在當時其他的歐洲國家裡，監獄裡的情況都是相當恐怖的。可是，他的明王朝監獄的經歷是非常短暫的，在幾天的羈押之後，沒有收到任何的懲罰，他和其他被捕的傳教士被驅逐出境，回到了葡萄牙在中國人居留地澳門。

不過，就在曾德昭像待宰的肥豬那樣，嚎叫著被拖進警務處審訊中心的地牢之後，他發現地牢的情況和他想象中的不同。無論是押送他計程車兵，還是地牢裡的審訊人員，都沒有對他進行粗暴的對待。不僅地牢的環境非常的乾淨和整潔，就連獄卒也相當的不同。和南京監獄中的那些面目猥瑣，形象陰森的獄卒不同。這裡的審訊人員衣著整齊，面目平靜。連最基本的推搡和打罵，他都沒有受到。

這種情況，讓情緒激動的葡萄牙傳教士奧伐羅·塞默多逐漸平靜了下來。等到他被領到一個只有一張桌子和幾個椅子的小房間裡，開始接受詢問的時候，他已經能夠鎮定情緒，操著流利的南京官話向審查人員解釋自己傳教士的身份，並開始向他們宣揚“天主的榮光”了。

不過，在接受了基本的詢問，開始進入正式的審訊程式之後，奧伐羅·塞默多才發現，天底下居然有比*上的傷害更加令人絕望的酷刑。警務處審訊中心和復興保安團政治審查處組成的聯