得，把孩子給小寶與鵑鵑帶，是最正確的選擇。

因為盼兒已經在給王皇后講故事了，說是從間（前）有個安（山），安上有個帽（廟），帽裡有個大咬（老）跳（道）和一個小咬跳（道），大咬跳給小咬跳想（講）候子（故事），候子是，從間有個安，安上有個帽，帽裡有個……。

李隆基明明知道兩個孩子為什麼能認出王皇后，明明知道是張小寶和王鵑安排的，卻怎麼也想不到，上次說讓兩個孩子跟小貝一同玩，會玩出這樣的後果，也太妖孽了吧？

兩歲多，不到三歲的孩子，講故事啊，開什麼玩笑？這得咋教才能教出來？

高力士也驚訝地張著嘴，不服不行啊，別說是尋常的夫子，把如此小的孩子扔給太子太傅，問其能不能教到此番程度，何人誰敢應聲？小寶和鵑鵑卻只是沒反對，讓妹妹小貝帶著玩，結果便是眼前所見。

李隆基幾步來到張小寶和王鵑的近前，對二人說道：“朕要謝過二位對珺兒、盼兒的教導。”

張小寶連忙擺手：“陛下，與我和鵑鵑無關，我不可能親自去教導兩個孩子，否則有人會吃不下、睡不著，那樣會逼著我動手，我還不想那樣做，全是小貝九個孩子，他們帶著兩個孩子玩。”

李隆基盯著張小寶看了看，相信了對方的話，確實，如果讓人知道李珺一直被小寶教導，會有很多人難以入眠，接著想出對付小寶的主意，結果不用說，想算計小寶和鵑鵑，道行還不夠。

許多人試過了，結局是很悲慘，自己可謂是先驅者，還不是一次次的交鋒之後變得無奈？

這時小貝拉著小芳過來，還讓人帶了一張古琴，七個弦的，擺好了讓小芳坐在那裡。

張芳也就是小芳試了幾下音，沒怎麼偏，至少她沒聽出來，她對音樂的感應連王鵑都嫉妒，因為王鵑可以聽出四分之一半音的差別，但是，小芳能聽的更細，王鵑估計是八分之一半音。

所謂的半音就是十二平均律中的E和F，以及B與C之間的關係，兩個半音為一個全音，從C開始，一直到B，為，CDEFGAB，也就是do…re…mi…fa…so…la…ti，按照五聲調式是宮…商…角…清角…徴…羽…變宮。；

十二平均律是的對應CDEFGAB是，全全半全全全半，半為一，全為雙，一共是十二個音。

八分之一半音就是把半個音分成八份，音稍微偏了八分之一，小芳就能聽出來，因為她感覺到不舒服，也就是不和諧，但正常來說，一般的人聽不出來，聽個二分之一半音就不錯了。

除非是七度和聲與九度和聲，以及更高的十一度等等和聲才能體現出來半音的不和諧差別，誰要是說這個音是減九還不完全，因為一個音偏了八分之一半音，那絕對非同尋常。

王鵑所知道的，有，有那麼一個人可以，他叫莫扎特，在沒有實際標準音小字組A的對比下，只是憑藉經驗和耳朵，就能知道別人是否偏了八分之一半音。

曾有一段時間，天才的王鵑以為那是個傳說，可等跟著張小寶到了大唐之後，聽到了草原的歌曲之後，她發現，很多民歌其實在唱的過程中，都出現了微調的四分之一的偏差校正。

這是因為她只能聽出四分之一半音的差別，然，讓小芳聽，她能聽出更細的半音。

按張小寶的話來說就是‘外國的東西從來只能吹，別以為真那麼厲害，不信我找一個放羊的跟他們比比，看看誰的泛音更飄渺？比起雪山的遼闊，教堂音樂算個屁，他們見過真正的雄鷹麼，就想把頭腔共鳴飛在雲上？

說海豚音好，有多少人可以共鳴？真正厲害的是信天游，歌劇中能玩兩下花腔的認為了不起了？唱京劇的男扮女音的花旦說話了嗎？’

王鵑曾說過張小寶是一個民族主義者，總是說自己的東西好，然後問張小寶知不知道小提琴的音域有多廣。

張小寶當時就說‘我不知道小提琴的四個八度，我只知道馬頭琴可以拉哭駱駝，我不知道管風琴的共振達到什麼程度，我只清楚編鐘的渾厚，我也不去研究國外黑人的說唱，我只曉得啥叫數來寶。’

王鵑那時就覺得，即便自己拿小提琴拉一個野蜂飛舞，張小寶也會說二胡的光明行聽著跟順耳。

自己要是說圓號的悠遠，張小寶保證說號角的深邃，沒法溝通，你說張小寶不懂吧，他什麼都清楚，他甚至能說出西洋音樂中的所有樂器與聲部配置，然後把民族樂器拿出來埋汰人家西洋樂器，什麼人啊。

你說橫笛，人家就說竹笛，你說