黃方，家中的三萬元存款單就放在你的枕頭套裡。記住，現在先不要去取，以後再說。麵缸裡有五根金條（暫時放在那裡最保險），不要急於出手，現在不是賣金子的時候。永遠照顧好你的媽媽和姐姐。你姐姐手裡有幾百塊錢，先花著。

如果你長大後什麼都做不了的話，可以試著去做些生意。記住，就是你媽媽的錢，也別忘了賺。

告訴黃圓，不要嫁給生意人。

不要再養金魚了。

我先走了，還沒有想好去哪兒。大概是青年湖吧，我在那兒參加過街道組織的義務勞動，哪兒深哪兒淺我都知道。我已經活夠了。那地方不錯，那是我自掘的墳墓、水制的棺材……

你倆趕到青年湖的時候，黃宗遠的屍體已經被撈起來了，放在水閘的旁邊。他躺在那裡，臉上帶著泥汙，一群蒼繩圍繞著他，他穿的那身黃綢褲褂緊貼在身上，汙穢不堪。你緊緊地拽住幾次要衝上去的黃方，站在圍觀在那裡的人群后面，看著公園裡的環衛工人將黃宗遠用一領破草蓆裹著，裝在一輛三輪車上拉走了。

黃方的媽媽是在黃宗遠死後一個星期死的。那天，趕在黃圓和黃方都不在家的時候，她躺在床上，用刮臉刀片割腕自殺了。她也留下了一份遺書，上面寫著：

孩子們，你爸爸先走了，我也想好了，待會兒就走。現在，刮臉刀片就放在桌子上，我誰都不怕了，別提紅衛兵，就是天兵天將來我也不怕了，我這一生都在擔驚受怕，現在好了。

你爸爸他特自私，一輩子都是這樣。他怕事情敗露，紅衛兵們再來時將他打死就先走了，也不告訴我一聲，就把這份罪過扔給了我。我也不想受這份罪，這輩子我受的罪夠多了。孩子們，暫時別回家了，藏好你爸爸給你們的東西，先到上海你姨媽家躲一躲吧。但願你們的一生能夠安定幸福，別像我們，自打懂事起就是讓人家革命的。他們不累我累了，我不想再活著讓人家革命了。你們倆相互幫助，各自保重吧。

媽媽 一九六六年十月二十日

你所以能將這兩份遺書記得如此清楚，是因為它給你留下的印象太深了，像是用利刃鐫刻在了你的腦海裡，勝過你在學校裡學到的所有詩文。

漸漸的，你似乎從文化大革命開始時的驚恐萬分，整日裡惴惴不安的狀態中走了出來，面對這麼多重大的刺激，像是已經麻木了。在你的認識裡，革命就是革命物件的淚水、流血和死亡，令你心痛或不那麼心痛的淚水，你所熟悉和不熟悉的流血和死亡。

黃圓隨同叉子一起到外地串連去了，你索性搬到了黃方家裡。那段日子每天夜裡你們依舊去撿破爛兒，小山似的大字報被你們每天準時地轉移到廢品收購站裡。你把掙來的錢交給母親，有時還給仍在“牛棚”的父親買上一袋香腸找機會送進去。白天裡你們無所事事，就和叉子的一幫哥們兒在街上閒蕩。

叉子的這幫哥們兒大多是勞動人民的孩子，年齡大約都在十六、七歲，只有一位大學生顯得有點兒鶴立雞群。聽說他是叉子的街坊，原先經常請他補課，所以叉子很敬重他。他混到這個圈子裡來，是因為他家被抄，父母都被轟回鄉下，他不願意回去，而學校裡又早就沒有了他呆的地方，所以他就這樣有一頓沒一頓，東住一天西住一天地和你們混在一起。大家都很敬重他，都管他叫王老師。每到晚上，大家都會聚到一起聽他講故事。他的故事又多又新鮮，像是總也講不完，什麼科幻的、歷史的、鬧鬼的、二戰的、皖南事變是怎麼回事、抗美援朝時為什麼毛主席稱38軍為萬歲軍……他還講到了當時廣為流傳的“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”這幅對聯，說它是中國封建主義的現實翻版，本質上是反動的，理論上是荒謬的，所以得到了一些人的狂熱迎合，是因為人們思想中的流氓痞子性和農民意識在作怪，是一種翻身算賬，私仇公報的陰暗心理，是與人鬥其樂無窮這種可怕的精神傳染病的典型反映。他的這些話聽得你們當時直哆嗦，又害怕又隱約覺得他說得對。他的很多話你當時並不懂，感到玄之又玄，像是天方夜譚，但你們還是愛聽。現在回想起來，他就是當時你們這一群人中的精神領袖，他隨時隨地用他的言行在影響著你們，你們的精神依賴和寄託在他那裡，他給你的乾涸、混亂而又迷惘的腦海裡，注入了許多與眾不同的東西。他抽菸很多。有好幾次你和黃方深夜撿完破爛兒回來，又找到他們的臨時住處，想繼續聽他講故事時，發現別的人都睡了，黑暗中只有他一個人手中的菸頭還在忽明忽滅。他瞪大著眼睛望著遠處，總彷彿是在思考著什麼。