自己想通透許多。

以往只說無慾則州，其實只是打著那個旗號而已，心裡未嘗沒有為居人臣之首的想法，否則也就不會盤算著自己如何立功勳，如何入閣。

可那樣的話，累死累活不說，還要常伴君側，戰戰兢兢不敢有半分不門丶心。

如此，真的是他想要的？

自己所要，不過是隨心與自在。

藉著人在病中的由子，他正好避開新年繁瑣的待客交際，隨手從書房拿了一本書打發時間。

拿的正好是定金洲經當，雖說家中母親與妻子都是信佛的，可曹顒心裡本不以為然。

早年也是曾讀過佛經的，覺得其中許多道理說不通。

現下靜下心來看進去，曹顒總算是明白什麼是“口吐蓮花；。

只要是佛祖想要的，只要是佛祖想說的，就是有道理的，其他“反動派；不是被點化，就是被超度。

偏生佛祖還擺出慈悲嘴臉，誘使眾人吃了虧還覺得自己個兒佔了便宜。

同佛經相比，早年在清涼寺看過的定佞臣傳勇、尺名臣錄勇之類的官場教科書就顯得小兒科。

曹顒終於明白佛教東侵、道教勢微的緣故，無他，只是佛家畫的餅更大。

道家求今世長生，佛家求轉世。

天下哪見不死的活神仙？謊話自然難成真。

下輩子的事無人知曉，假話也就成了真話。

曹顒初是覺得好笑，後承也漸漸有些入迷。

除了《金州經》，曹顒一口氣又看了《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》等佛家典藏，收穫頗深。他覺　得自己這下才得圓滿，終於擺在自己位置，也曉得自己的欲求……

數日後，養心殿東暖閣。

雍正看著手中的書單，臉上神情莫辯……

第一千三百二十一章　訓導

一本本佛經，對於雍正這位禮佛數十年的皇帝來說，都是耳熟能詳。

若是沒有這些佛經的陪伴，他也不能在年輕時剋制浮躁，安然地度過九龍奪嫡那段紛亂。

可對於長在深宮的皇子來說，又哪裡能潛心向佛？

若是他真的無慾無求，現下也不會榮登九五，不是早就被人算計了去成了骨頭渣子，就是庸庸碌碌地做個閒散宗室。

其中的隱忍，不可言說。

就如深宮那些妃嬪，在佛祖面前都無比虔誠，可亦掩飾不了她們的欲求與陰毒，為了帝王寵愛各種凌厲手段層出不窮。

曹顒卻是不同。

他不僅是嫡長子，還在很長一段時間是獨子，被長輩當成寶貝蛋一般養大。

即便幼時吃過寫小苦頭，他也沒轉了性子，依舊養成了敦厚本分的品格。

少時他曾在居寺守喪，而且還有一個異母兄長出家為僧，他本身又是不在女色權勢方面上心。

對於太有野心的臣子，君王要忌憚提防；對於太沒有野心的臣子，也會令君王頭疼。

他沒有點曹頗為兵部尚書，是休恤臣子，只因為曹顒還年輕，他不想狠使喚曹顒，想要讓其好生調養生息。

曹頗年歲在那裡擺著，是可以留給下一任帝王使喚的臣子。

曹顒要潛心禮佛去了，那朝廷豈不是失了一個能用的臣子？

像曹顒這樣既勤勉又不貪墨的官員，少之又少。

即便偶有田文鏡那樣，明明是總督身份，養廉銀子也沒少他的，卻依舊擺出寒酸的嘴臉，求得則是名。

雍正自詡慧眼如炬，哪裡是能被哄騙的？

他心裡對田文鏡行止，並非毫無異義，有時候也覺得可笑得緊。

像曹頗這樣既有能力，還能讓他放心使喚的人，他怎麼能不盯著？

雍正將手上的密報摔在御案上，微微挑了挑嘴角，心中已經有了計較……

梧桐苑，上房。

曹頗盤腿坐在炕上，手中把玩一串十八子手串。

“這是老太太請大師開的光，又在佛像供奉了三十六日的佛珠，裡面前是老太太的拳拳愛子之心。不管樂意不樂意，老爺還是帶著吧，也省的老太太擔心。”初瑜道。

曹頗摩挲著手串，道：“怎會不樂意？這手串古樸，甚合我心意。”說話間，他將手串帶到手腕上。

許是在寺裡供奉的時間久了的緣故，這手串散發著淡淡的檀香味道，不過並不膩人，反而讓人覺得心境平和。

曹顒算算日子，今兒已經初十，過了十五就要開始