有扈氏，尚且不能一戰成功，整軍修政，然後才勝，可見用兵之艱難險阻。先世之勝，猶且如此，何況我朝近世，諸侯禍亂以久，正須君王克敬守己，施仁政以顯德行，方可使天下信服。不施仁政，輕言兵事，實乃取禍之道，竅以為有害於國。”

履癸眼見三公之中竟無一人肯支援自己，各個嘰嘰歪歪用諸般理由來反對，尋思：

“先王皋、發二君均施仁政，亦不見諸侯拜服，萬國來朝，分明盡是亂臣賊子！豈是德行可化？”

履癸心中失望之餘，含怒斥道：

“爾枉為宗親！竟出此言？朕方欲倚爾征服天下，使萬國來朝，爾卻誹謗我皇祖考、曲解史實在先，誣衊朕無勇無德在後。叫朕如何倚重於爾？”

無荒亦不敢再言。

時有天官關龍逢，職責上和後世言官諫臣頗有相近之處；說道：

“臣聞人君待臣下，不以辯駁斥責臣下為貴，而以納言擇善為貴；臣下之言，豈能一一盡善？在於人君分辨擇取。且以人君之尊，出一言雖自以為非，人亦以為是；何況自以為是，誰敢言非？臣下位卑，若懼於君王威嚴，雖人人以為是，猶不敢言非。臣嘗聞善納人言，是非取決於人者昌，不納人言，是非取決於己者亡。原君王虛心受善以治天下，勿任性自恣違背天下人之！”

履癸掉首不顧，尋思：

“此雖正言，奈何用心不良，終是不欲使我振興宗廟，布武天下。”

履癸遂厲聲斥道：

“朕嘗聞聖賢納善言，豈有納欺侮誹謗之言者？”

關龍逢復又進言道：

“言者，聖人細察，以為善言則為善言，常人忽視，以為狂言則為狂言。”

履癸大怒，越發厲色大聲，斥道：

“爾是在誹謗君上，謂朕忽視群臣之言？此即爾的為臣之道？”

關龍逢謝罪而出，商侯亦謝罪而出。履癸心中惱恨，怒目而視，任其自去而不顧。二臣既出，履癸說道：

“似此等諸臣，皆不能輔我成大志！”

奈何眾皆默然，履癸又大聲問道：“諸卿士中竟無一人能成朕志、同朕心、輔朕力？”

時有履癸心腹寵臣琅辛、苟肥，早知履癸性情，胸中算計得妥妥當當，知道履癸可順不可逆，可言惡不可言善，正好來相搬弄是非。棄去君子，自圖富貴，逞兇肆害以快邪志。卻得履癸這一問，無人進言。琅辛遂道：

“君王自有神氣，自俱神力，合該布武天下，使諸侯驚懼拜服，不敢輕動妄笑，又何必因諸臣之言而疑惑？”

履癸聞之大喜，笑道：

“卿真乃朕之心腹，合該助朕成就大志，揚名於史。”

大宗伯無荒猶在座，復進言道：

“此佞人之說，奈何君王信以為真，若論勇力，莫過於蚩尤，君王之勇，比之蚩尤如何？是故天下大勢不在勇，而在民心所向，如今王室積弱日久，正須施仁政修德行，豈能輕言布武天下？”

履癸又掉首不顧，尋思：

“先王修了一世德行，終不見萬國來朝，又叫我修德行，分明不欲使朕振興宗廟！盡皆昏潰之輩。”

苟肥進言說道：

“王國衰弱，正賴君王振奮以興霸業。諸侯不朝，正須征伐以圖拜服。愈是姑息，愈漲諸侯氣焰！”

又有小人於辛、侯知性、武能言等，皆拍手合讚道：

“此大善之言，正中君王之度。”

履癸大喜，撫掌笑道：

“卿輩何不早言？吾得卿輩足矣！”

遂又斥責無荒，無荒謝罪而出。群臣中有賢者，宗親費昌，元士育潛、逢元等人聞見諸人言語行狀，皆默然不語，相隨而出。

無荒說道：

“諸賢何不苦口齊諫新君？”

費昌接道：

“諸公所言，即下臣之所欲言。下臣即言，不過如諸君之言，又有何益？”

無荒與三人同見關龍逢，關龍逢閉戶自省其罪而謝四客，說道：

“不能修德積誠，以格君心，乃以妄言取罪，不敢與公卿相見。”

無荒等遂退，往見虞公，虞公已命駕歸虞國。乃見商侯，商侯嘆道：

“新君若此，我輩多言無益，不如歸國。”

無荒曰：

“新君已被小人所惑，公欲歸國，我當同行。”

又向商侯敘述琅辛等人言語行狀，大家少不得憂泣嘆息一番。

即無賢