們的腦海裡，讓他們不寒而慄。

但更讓人恐懼的卻是鄭全死後的恐怖！

因為是有罪自殺，所以，鄭氏不敢將他的棺槨葬入宗族的陵園，更不敢在宗祀裡祭祀他的神主牌，令其與祖先同在，享受香火血食。

只能另外為他選了一塊荒山，匆匆下葬。

因為是戴罪而死，所以沒有陪葬品。

甚至，只是簡單的裹了一張席子，就抬入棺槨中。

入葬前，必須將他的頭髮散開，反過來遮住臉頰，以示無顏見祖宗與歷代先王、先師於九泉之下。

更讓人恐懼的是——鄭全的墳塋，不敢起冢，只好由其子為其立碑做計，其墓碑銘曰：不忠之臣、故太子家令鄭某之墓。

連名諱也不敢署，極有可能，等鄭全之子這一代後，連他的名字也要消散在世界。

不會有人記得他，哪怕是他的直系子孫後代。

他唯一能顯示存在的地方，就是史官筆下記錄的那一筆：延和元年夏太子家令鄭全有罪自殺。

而這就是春秋之誅！

不是刑罰，但卻懸在所有士大夫頭頂上的達摩克利斯之劍！

穀梁學派雖然不是公羊學派，但終究也是春秋學派。

《春秋》是他們共同的源頭。

而史書之上，白紙黑字，寫的清清楚楚：孔子做《春秋》，而亂臣賊子懼。

是故，現在他們的內心真是糾結、矛盾、慚愧、羞愧等種種情緒糅雜在一起。

對於自身的羞愧和本身‘不忠’事實的恥辱，令他們心如刀割，而鄭全、李循等人死後的悽慘模樣和悲慘經歷，則刺痛著他們。

並將他們的內心的恥辱、憤怒、恐懼和恐怖，糅合到一起。

最終變成了力量，變成了仇恨！

“都怪你！”不止一個人壓低了聲音，用著血紅的雙眼，惡狠狠的看著那個站在殿中，被太子親切的扶起來的侍中官身上。

在他們看來，自己有可能落入‘不忠’的深淵，甚至將蒙春秋之誅。

都是這個侍中官帶來的。

要不是他多管閒事，鬱夷的事情就不會揭露於世人之前，大家也不用受‘不忠’之恥，蒙春秋之誅！

不過就是餓死、吊死幾個泥腿子嘛？

你犯的著如此趕盡殺絕？不留情面？

在這些人看來，即使退一萬步，縱然鬱夷的事情釀成大禍，變成民變，他們也完全可以從容調集軍隊進剿，整個岐山原加起來也就十幾二十萬人口，哪怕全反，也不過是大軍一擊之事。

而若是如此，所有的證據都將泯滅於戰火之中。

更緊要的是，所有的罪責，都和他們無關了。

因為，到那個時候，承擔罪責的就是太子了！

如此想著，眼前的這個年輕的侍中官，就成為了很多人的仇敵。

必先除之而後快，甚至不惜代價也要除掉的死敵！

甚至還有人認為，只要除掉這個人，自己的罪責就可以解脫了。

雖然這種邏輯看上去很怪，很難自圓其說。

但，現在他們就是這樣想的。

…………………………

張越抬起頭來，看著自己面前的這個太子。

張越記得一個多月前，他在博望苑見到劉據的時候，這位漢太子還是一個看上去有些微胖，笑起來有些富態的中年男人。

但現在，他卻明顯的消瘦了。

眼角也出現了明顯的皺紋和黑眼圈。

看來坊間的傳聞沒有誇大，這位大漢太子在鬱夷救災，確實是日以繼夜，甚至身先士卒。

據說為了救災和幫助鬱夷以及岐山原一帶的受災百姓，這位太子殿下連博望苑的存糧也全部調光了。

他甚至將自己的妃嬪們的用度也都減少了一半，將錢拿來給災民買種子、架水車。

正是在這位太子的親自督促和監督下，鬱夷和周圍地區的旱災得到了極大緩解。

許多受災嚴重的地區，被免除了今年和明年的所有徭役賦稅。

聽說還有兩百多個在旱災中失去了雙親的孤兒被他接到了上林苑，安置在博望苑附近的官社裡。

災情在他介入後，迅速被削減。

只是……

張越心裡面有不少疑問。

旱災看上去是過去了，汧水兩岸也架起了大量水車，日夜不停的汲水灌溉農田。

但已經造成的損