張越走進殿中，拿著眼睛，從左右兩側一位位羽冠錦綸計程車大夫身上掃過。

他的記憶力本來就還不錯，如今有了空間輔助，更是強大到只要願意，就能記下每一個他曾經見過的人。

所以，只是隨便掃了幾眼，張越就發現，在坐的‘老朋友’還真是不少！

當然，也有不少新面孔。

看著這些人，張越露出如春天般溫暖的微笑，走到殿中，對著坐於上首的太子劉據和長孫劉進拜道：“微臣敬問家上、殿下安……”

“張侍中請起……”太子劉據笑著起身，走下臺階，親自走到張越面前，將之扶起來，道：“這次鬱夷之事，多虧愛卿勸諫，方才沒有釀成大禍，孤為鬱夷、雍縣及整個岐山百姓謝卿……”

這次往鬱夷救災，他真是大開眼界。

鬱夷縣不過兩三千戶在冊庶民，人口不過一萬多，甚至比不上長安城附近的一個鄉邑的人口。

但鬱夷士紳們的貪婪和窮兇極惡，卻是他過去讀史之時，所未見的。

恐怕也就只有傳說中的桀紂在位之時的那些殘民之官，才能與之媲美一二。

而鬱夷百姓在這些人的壓迫和剝削下，衣不遮體，食不果腹。

當他抵達鬱夷時，那裡已是一個人間地獄。

幾乎所有鄉亭的土地，都已經開裂。

每天都有無數人絕望的自殺。

甚至出現了闔家服毒自殺的例子。

劉據抵達之時，鬱夷全縣已經被憤怒、絕望和恐懼所籠罩。

就差兩個人和一句話，整個鬱夷就要爆炸！

幸虧，他去了，也幸虧，有眼前的這個年輕侍中官，更幸虧鬱夷縣的縣令還算愛民，竭盡全力的在他的能力範圍內，調集了糧食和力量和救災。

不然……

劉據已經不敢想象這後果了！

一定是身敗名裂，臭名昭著，青史之上，他將成為一個徹頭徹尾的笑柄。

而聽著太子的話，殿中無數士大夫，頓時就只感覺自己被人用大棒錘在了腦袋上，暈乎乎的，有些疼。

不少人甚至感到了名為羞愧的神色，悄悄的低下頭。

正所謂食君之祿，忠君之事。

在當世，士大夫們的價值觀很有意思，他們依然秉持了一些戰國遺風。

‘忠’的解釋也是依然‘盡心為忠’。

既然是太子之臣，拿的是太子的俸祿，就應該為太子辦事。

若不能盡職盡責，就是不忠。

而鬱夷的問題，現在全部暴露了，沒有絲毫可以隱瞞的可能性。

於是，以士大夫們的價值觀和視角來看，他們這些太子之臣，已然統統落入了‘不忠’的深淵之中。

若按照公羊學派的理解，則是已然‘墜墮諸淵’，死後將蒙‘春秋之誅’。

史官會在他們所有人的蓋棺定論里加一句‘事太子，不忠’。

如他們是公羊學派的人，現在已經可以舉劍自刎，用鮮血來洗刷自己身上的罪孽，以此祈求天地和君王的原諒。

當然，他們不是公羊之士，倒還不用遭受來自內心和靈魂上的日夜拷問。

但‘忠孝’方面出了問題，卻已經是事實了。

對於一個儒生，甚至可以這麼說對於任何一個自詡為‘士人’的漢人來說，忠孝觀出了問題，都是了不得的大事！

尤其是對於穀梁學派而言，不是忠臣，那就一定是逆賊！

亂臣賊子，人人得而誅之！

要是換了其他人，出了這種問題，發生了這種事情。

他們都知道，自己此刻必然早已經拍案而起，提劍而出，來到了那人家門口。

脾氣儒雅一點的，只會在他家門口唱輓歌，催促他趕快自殺。

脾氣暴躁一點的話，那就會堵他家門，將他的罪名和罪證公之於眾。

然後召集鄉黨、鄉賢，鳴鼓而擊之。

這種事情，他們中有不少人曾經做過。

套路熟悉的很。

譬如，一個多月前，鄭全就是這樣不得不自殺的。

門口圍了一堆大聲唱輓歌的人，誰敢不死？誰又能不死？

但這種事情發生在自己身上的時候。

很多人都發現……

自古艱難唯一死啊！

特別是，很多人都想起了鄭全的死狀和死後的悽慘。

鄭全的死狀，現在就縈繞在他