性史以為佐證。光有論證而無論據，這無論如何是說不過去的。

《性史》第一集給張競生惹來一身蟻一身羶，第二集便被扼殺於印刷廠中，然而坊間立刻有多種偽本流行，還有一本《性藝》盜用張競生之名出版，賺得瓢盈缽溢，罵名則全由張競生揹負。正是在此期間，張競生得了個“性博士”的花名和“大淫蟲”的惡號。

離開北大後的歲月（1）

1926年夏，張競生依照蔡元培校長所定的成例——北大教員授滿五年課程後，即可帶薪去國外遊學一二年——前往上海，打算買舟泛洋。不巧的是，這時候奉系軍閥張作霖攻入北京，趕走了馮玉祥，免去蔡元培的校長職務，任命劉哲為北大新校長。奉軍入京後，瘋狂屠戮民主人士和共產黨人，《京報》社長邵飄萍、《社會日報》社長林白水、北大政治系教授李大釗先後遇害。在這樣白色恐怖的局面下，蔡元培所定的規則自然被推翻，張競生出洋遊歷的資格和資金已沒了戲，北大教職也泡了湯。他滯留在上海，為生存考慮，便與友人謝蘊如合股貳仟元，謝任總經理，張任總編輯，在書局林立的四馬路開辦美的書店，專門發行張競生編譯的“性育叢書”，還出版一本《新文化》月刊。由於張競生的知名度和感召力，再加上美的書店所招收的漂亮女店員的吸引力（此前，書店普遍只用男店員），開張之後，門庭若市，張競生在附近的飯店闢有專桌專座，每天開流水席，朋友來了隨時管個酒足飯飽。生意太好，遭人嫉妒，當年，上海的書店業由江蘇人把持，張競生是廣東人，謝蘊如是福建人，都不在這個體系中，兩個書呆子又不肯去拜碼頭和多方打點，江蘇幫便串通警局，專找美的書店的晦氣，每過一段時間，張競生即遭法院傳訊，警察即來罰款數百元，並且搬空店中書籍，這樣頻頻搗亂，紅紅火火好端端的美的書店即被摧殘得生氣全無，惟有關門大吉，宣告倒閉。

張競生真是一個極度恪守個人信念的人。像他這樣臭名昭著的“性博士”，居然有人請他證婚，已屬一奇；他證婚時大談特談夫妻生活，則更屬奇中之奇，堪稱驚世駭俗。這次證婚大約在1926年冬天，地點是上海東亞旅館內，一次集體的文明婚禮，證婚詞刊登在1927年1月《新文化》雜誌創刊號上，題目是《如何得到新娘美妙的鑑賞與其歡心》。張競生勸導新郎要有耐心，要知體貼，以三日為期，盡得新娘的歡心，然後收穫圓滿的夫妻生活快樂。

張競生的理論和他推廣這些理論的行為確實太超前了，別說一般智識的人難以理解，就連擔任過北大代理校長和校長的蔣夢麟，也認為張競生是北大教授中的害群之馬。1927年，張競生攜同家人到杭州遊玩，適值蔣夢麟擔任浙江教育廳廳長，正是他向省府提議，拘捕張競生，罪名是“宣傳性學，毒害青年”。所幸張競生得到老朋友、民國元勳張繼的關照，才被從輕發落為：驅逐出境，三年不許踏入浙江半步。

軍閥當道，民不聊生，教育凋殘，文化衰敝，國內的環境實在太惡劣了。蔡元培旅居歐洲去了，張競生亦步其後塵，第二次赴法遊學。他得到廣東省政府主席陳銘樞的私人資助，遂以翻譯外國名著為職志，他原想集合同道翻譯二三百種，但由於大筆經費無法籌措，終於只譯出盧梭《懺悔錄》《歌德自傳》等數種，湊成一輯“浪漫派叢書”。張競生第二度旅法，亦有多次豔遇，但他對此涉筆不多，顯然是意興闌珊了。

到了上個世紀五十年代初，張競生已經六十多歲，枯木逢春，老樹開花，經人介紹，與南京的一位資深美女（37歲）建立戀愛關係，在張競生的提議下，兩人在石頭城與五羊城之間頻頻鴻雁往返，張競生美其名為“通訊試婚制”，結果是有情人終成眷屬，算是徹底勾消了張競生長期得不到一位知心伴侶的恨憾。張競生自上個世紀三十年代即不再研究性學，又由於“名聲不好”，得罪的學界權威太多，各大學皆不肯聘他為教授。1953年，廣東省成立文史研究館，他被定為首批館員，寫了幾篇回憶錄，較有價值的有1959年4月撰寫的《南北議和見聞錄》，更重要的是他的三部自傳：《浮生漫談》《十年情場》和《愛的漩渦》，先後在香港和新加坡出版。

他的晚景終歸於恬淡，“文革”對他的衝擊似乎並不大，這位發誓要活到一百歲的老人，八十二歲時因腦溢血猝死於故鄉的茅屋中，而不是批鬥場。他一生有三大憾事：一是沒有娶歐婦，二是沒有辦成現代化的潮州大學，三是沒有完成翻譯二三百種世界名著的宏願。至此，他只有飲恨九泉了。

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