了一個胡椒蘇木折俸。武官們在儲濟倉鬧事，按理是違悖了朝廷###，應當嚴懲，可是在京各衙門的官員，對他們卻是同情有加。人心向背，這裡頭不言自明。這一波還未平息，緊接著又是一個聖意嚴厲的京察。直弄得兩京官員人心惶惶寢食難安。誰都知道，胡椒蘇木折俸、京察，都是你的主意，你這樣做，不是要結怨於百官吧？”

張居正聞言只有苦笑，他試圖向博老說明：我既當上了首輔，豈敢為俸祿懷私罔上？一國之政順與不順，檢驗民心便可得知，如果為官之人一個個怙勢立威，挾權縱慾，排除異己，諂媚上司，其直接後果，就是皇上的愛民之心得不到貫徹，老百姓的疾苦得不到疏導籲救。上下阻隔，人心不暢，出現了這種局面，身為宰輔不去大刀闊斧清除弊政，而是謹小慎微去博一個虛偽的官心，那國家的政權、廟堂的神器，豈不成了好好先生手中的玩物麼！我既身居宰相，當以天下為公，豈能懷婦人之仁？但楊博顯然不同意這個說法：“叔大，君恩浩蕩無遠弗屆。民有福祉，官亦應有福祉，身為宰輔為百官謀點利益，怎麼能說是婦人之仁呢？”

張居正走到几案前，抽出兩張紙遞給楊博：“博老，你看看這兩首打油詩。”

楊博接過念道：

一部五尚書，

三公六十餘。

侍郎都御史，

多似景山豬。

再念第二張：

漫道小民度�