第七百四十二章唐代象棋的那些事兒

唐代是中國象棋成形的孕育階段，在此期間，由於皇室物件棋的關注和愛好，使得象棋盛行於後宮和坊間，這也就有了一些流傳已久的象棋故事。?

中國象棋史中，談到一些夢中下棋的故事，其中，最為玄妙的莫過於，武則天夢中下象棋決定皇儲歸屬的故事了。?

武則天晚年，為立太子問題絞盡腦汁。可她的兒子都姓李，她想傳給本家侄子武三思和武承嗣。?

一天夜裡，武則天做夢，夢見與大羅天女下象棋，總是輸，而且棋子總擺錯位置。?武則天問宰相狄仁傑，狄仁傑回答，象棋不勝，是宮中無子，此乃上天假託象棋暗示陛下，儲君位置不能長久空缺。太子是天子之本，本一動搖，天下大亂。陛下請儘快立廬陵王李顯為太子，可以此千秋萬代常享宗廟。如果立武三思，則不一定。?

武則天感悟，立即將李顯召還，立為太子。?至此，李唐薪火得以相傳。

唐玄宗李隆基，多才多藝，他對書畫、音樂、圍棋和象棋都有較深的研究。

?李隆基即位後，將“棋待詔“(以圍棋和象棋為正式職業，並領取朝廷薪俸的人)，作為正式官職定下來，此後，一直延續到南宋末，歷經500多年。?

李隆基常和楊貴妃下棋，而且常常以人代棋子。遊戲方法如此，數十名宮女為棋手，在胸上綴“香車”、“掛馬”、“金將”、“銀將”等棋子名稱，棋盤則繪圖在宮殿金磚上。在楊貴妃的指令中，宮女隨之走動，那博弈場景的確奢華有趣。此後，以人代棋子的走法傳入日本，演變成日本的“將棋”。

唐玄宗李隆基三子唐肅宗李亨也是愛下象棋的天子。?

天寶之亂年間，李亨與愛妃張良娣擁兵西逃時，稍有休息片刻，他便和愛妃下象棋，對軍情戰報置之不理。李泌以“馬嵬坡”事件進言，李亨才有所收斂，但下棋興趣仍未減弱。?

在戰亂頻發的危機情形下，為掩人耳目，李亨把金桐成形的象棋換成幹樹枝雕成的軟木象棋，這樣別人就聽不到下棋時的聲音了。?

從此之後，歷史上便有了木製的立體棋子了，後人稱為“寶應象棋”。

根據一般的記載，遠在兩千多年前，於春秋戰國時期，已經有象棋的名稱。如《楚辭.招魂篇》有這樣一段：“昆蔽象棋，有六薄些。分曹並進，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。”孔子《論語》說：“不有博弈者乎？為之猶賢乎已。”博弈包括其他的棋類。漢劉向《說苑》載：雍門周以琴見?孟嘗君，說：“足下燕居則鬥象棋。”可見那時候，在貴族和世大夫中，已經有象棋的活動，甚至影響到三等的門客了。但上面所指的象棋不是現制的象棋。?

唐《續藏經》載：昔神農以日月星辰為象，相國牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮，代之為機矣。根據這個記載，唐朝牛僧孺之前的象棋沒有炮，待加炮之後，才成為現代象棋的雛形。但牛僧孺《玄怪錄》中反映的，只有王、上將、軍師、輜車、馬、卒六個兵種，還沒有炮。隨著炮在戰爭中的地位日趨重要，於是反映到象徵戰鬥的象棋遊戲中來，是否在牛僧孺之後才加炮的呢？棋盤裡的河界，稱“楚河漢界”。可能是受到楚汗相爭時，韓信作象棋傳說的影響，由後人附加的。據傳說：韓信帶兵攻打趙、齊等國，一段時間打仗，一段時間休整。在休整時期，恐怕士兵思家而渙散戰鬥力，所以作象棋以教士兵。宋晁補之的“廣象棋”和現在的走法比較接近，但是沒有說明棋盤的中間有無河界。有河界的象棋，初見於宋朝范仲淹“奇兵翻背水”和程顥的“河外尖斜步卒輕”的描述。由此看來，北宋前的象棋盤似乎還沒有河界。綜上所述，唐至北宋這段時期，象棋是處在過渡時期，還沒有統一的規格。大概在北宋後期至南宋初期，才有統一的規格，和現在的象棋完全相同。

下棋有什麼好處呢？下棋是一種益智活動。有的同學數學學起來好難好難啊。可是，如果棋下得好，數學學起來就會感覺不會那麼難了。因為下棋就是博弈，是需要推理的，這與數學的原理是一樣的。博弈，就是每一步要看別人的著數，決定自己的著數。還有下棋，可以鍛鍊同學們的注意力與認真觀察的能力。粗心的同學，急性子的同學，特別是粗心到了馬大哈式的同學是下不好棋的。還有啊，同學們將來會明白，人有許多時候是很忙的，但是，也有時是很閒的，有時閒得無聊，好沒有意思啊，那怎麼辦？下棋就是一種消遣，而且是很好的娛樂。

象棋和圍棋，是造物者離去時有