伍裡也不是沒有替代的人物，為什麼非要把成興公看得非常重要呢，還不是因為他懂得一些？的老人不懂的事情，他屬於老者裡面的知識分子，他是老者裡面的代表，他是李焉這支隊伍裡的元老。不僅李焉，謝水西、楊萬、尹千、張雄到娜加索提這樣的家屬代表，所有這支隊伍裡面的人都認為成興公是不可替代的，一致認為成興公是能夠指導這支隊伍何去何從的關鍵人物。李焉首先不是要在戰鬥裡學習，對於周仲孫的事情，他交待出來當然好，交待越清楚越好，這樣李焉就會更加明白自己是為什麼走上逼迫參軍的這一個地步，這還不就是這支隊伍存在的依據，也是這支隊伍為什麼會來到寧州的問題，周仲孫不過是做出交待以便於李焉和他的弟兄們總結歸納這支隊伍的過去現在和將來。

成興公對於周仲孫的態度，這是處理周仲孫的一個有決定權的態度。李焉當然在解決周仲孫的事情和處理周仲孫今後的歸宿的時候，要請示自己的師傅。不是他一個人單獨請示而是與隊伍裡的大小頭領來一起請示。李焉過去，已經經常把向師傅請示當作自己的一種學習，用來解決屬於這支隊伍的李焉的心事，用來解決這支隊伍的大大小小的事物。不湊巧的是，成興公在犍為郡被敵人襲擊以後，雖然在徒弟寇謙之的幫助下脫險並得到娜加索提和鐵而聶的接應，但是成興公在傷勢嚴重的時候一度昏迷不醒，回到平邑縣城醒來以後，娜加索提告訴各位大小頭領李焉師傅已經身體沒有大礙，但是精神仍然非常虛弱，不再適合會見更多的人，也不再適合對隊伍裡大小事物幫助李焉來一起分析了。各位頭領當然非常難過，為李焉師傅的模樣擔憂，但是他們都各自有許多事情要忙綠，為了各自的明天，大家都得要堅持各自的崗位，對於成興公的傷勢，他們大概心裡都多少有了一個底子，很可能李焉師傅以後不會再出面參與隊伍裡的事物了，不習慣也得要開始習慣，要不然以後隊伍裡與各個部族的事情就會受到影響。

對於李焉來說，沒有師傅的指導，獨立開始指揮這支隊伍，這是對於他的一次考驗，這個考驗也是學習。李焉在與班家族長會面的時候，忽然有一種感覺，以後他不用擔心這個問題，看起來這支隊伍的命運就像早有安排一樣。師傅他老人家平常不是也經常把冥冥中的歸宿當作不可違背的底線，現在安頓師傅，倒是真的成為李焉既能給隊伍交待又能盡力滿足對於師傅支援他的回報，盡孝心的時候到了，只要師傅願意，給他選擇好地點，讓他安度一個晚年。不等寇謙之回來，娜加索提就先與李焉商量後詢問了師傅，師傅沒有明確回答，倒是要等到再次與孫泰道長會面再說。當時，李焉與娜加索提兩人會心地一笑，看來師傅對於孫泰道長那裡是需要一行的，就是說不僅和孫泰道長會面，還要和勾波鳩王這個部族老族長見上一面，或者就乾脆留在鳩王寨不走了，那還不是就在孫泰道長那裡落腳了。對於如何孝敬師傅，李焉不知道怎麼就學習得很好，娜加索提看來也和成興公有些緣分，要不然師傅和徒弟以及未來的媳婦之間不會那麼和諧融洽，看起來這兩人不需要在孝敬一事上學習什麼了，但是李焉與娜加索提兩人在沒有師傅指導的情形下，要是隊伍仍然保留下去並繼續讓李焉作為頭領，那兩人得要在領導方面多加學習才行，這是他們必須完成的責任，除非他們兩誰都不願意呆在隊伍裡了。現在周仲孫都給捉住了，寧州那麼多事情等著處理，各方面的情況都需要了解，秦國目前的動靜已經不是動靜了，而是李焉與部族一起與秦國方面的不斷交涉，與晉國也是一樣。而李焉首先要學習的是，如何繼續得到班家族長的信任，取得他的信任就是取得拉呼族的信任。

李焉害怕謠言，謠言會毀掉自己，毀掉自己不要緊，可是他得要負擔很多人的未來，他只能毀掉自己不能毀掉所有的人。李焉生活在一個謠言滿天飛的年代，他必須澄清謠言，秦國的人和晉國的人都聲稱李焉是土匪，而且是土匪頭子，拼命地想在李焉和各個部族之間進行挑撥，李焉宣稱自己戰死都不能解決這個問題，因為秦國人和晉國人是針對他的隊伍來的而不是針對某個個人。只要這支隊伍還存在，他就得要學習怎樣讓這支隊伍闢謠！

山林裡的人說李焉現在想同時娶到幾個老婆，這真是笑話，李焉看出來這種流言的危害了，這不是對他個人的損害還是對整個隊伍的損害，要是有些部族擔心李焉和阿朵走得太近，為了避免謠言，又不傷害各個部族通婚的習俗，李焉唯一的選擇就是儘快將娜加索提娶過門來，而阿朵，娜加索提也要儘快勸說她找一個物件嫁出去。就算先訂婚也好，至少這樣就可以迴避不能通婚的事情，李焉開始