是排日打不得不選擇的，是用手腳赤手空拳，還是用他拿手的竹木弓箭？或者用新認識到的叫做武器的工具？他不僅學會寫殺字，還學會寫武器，寫槍字，寫傷字，寫死字，寫活字，活字最難寫但是排日打必須會寫，死的寫不成活的也是排日打必須知道的。光是箭字就有兩個，一個是箭一個是劍，兩種有不用含義，箭字威力小但是對鍛鍊眼力好，劍是稍微威力大但是它怎麼鍛打出來的排日打需要至少想過一次。而槍字，那個讓他受傷的槍字，還有和槍差不多的鳥銃，都是比劍更加可怕的武器，排日打就是學到瘋狂了也得明白，這東西就是跟殺死動物太多而產生的罪惡感一樣的，都是會帶來罪惡感的，最好是學會使用而又不輕易地使用，這樣罪惡感就會減少而生活並沒有不快樂。

謝水西、楊萬、尹千還有見過次數較少的張雄，都在學習會帶來罪惡感的工具，排日打認識他們，有時候在一起學習有時候各自學習。排日打還在思考，自己到底是生活在什麼地方，必須對自己生活在哪裡瞭解更多，要不然他就會無法和這些看起來跟他差不多的人一起交往。排日打覺得生活好像回到過去某個時候，在過去的記憶裡有這種類是的場景，就是受到外來影響而產生的變化。生活在必須受到外來影響的時候，就會對生活來一次調整，往往這個調整會在記憶裡留下痕跡，要是這個痕跡不夠深刻，那就充分說明對變化的缺乏瞭解，於是他就得更加積極地去接近讓他生活發生改變的部分，瞭解變化原因，瞭解變化過程，瞭解他以後應該何去何從。過去的生活好像是被刀槍棍棒還有弓箭給改變的，排日打已經對這些殺人的器物有所瞭解了，但是新的器物的出現他還需要認識，這就與謝水西還有楊萬等人有機會在一起學習並來往。

忽然出現這麼多需要認識的面孔，而過去對忽然出現陌生面孔都是非常提防的，排日打心裡不是沒有疑惑，幸好他看到劉大毛又看到涅兒貼，在寧州看到了阿朵母親孃家的班家部族，排日打覺得自己部族和班家的部族沒有兩樣，所以他對寧州的山地同樣適應。對於陌生的人，喜歡不喜歡的，他反過來認為所有見到的人都是動物，是人在需要動物，所以不要貶低動物。排日打覺得阿朵過去並沒有貶低任何動物，雷山部族的人也一樣，沒有貶低過動物什麼的，烏基朗達那裡，排日打早就知道他們也一樣。之後縣城裡的孫家，老是需要各種動物來作為生活奢侈品。自己不願意打獵，卻強迫各個部族打獵把獵物交給他們。要不是排日打家裡和雷山部族需要從孫家那裡得到生產物資，早就拒絕孫家這個霸主。孫家把動物不當動物，把人不當作人，排日打覺得自己姑姑就像一隻被關在籠子裡的金絲猴，成了一個物品，幸好已經解救出來，但是受到的打擊已經無法彌補。排日打覺得劉大毛也像他姑姑一樣是個關在籠子裡的金絲猴，劉大毛是被自己家人關進了籠子，而他姑姑是誤進了婆家孫家的那個籠子裡，同樣也是家人的。

連自己的親人都不能保護，那來談什麼能力，排日打心裡自卑極了，但是給姑姑報仇的願望，並不是屬於他一個人，排客布同樣也想報仇，且蘭縣城還有很多和排家一樣想找孫家麻煩的。但是排家是晉朝的官員，不能隨便就能夠反抗得了。要是讓秦國或者？的什麼人家來代替晉朝，這可是大事，排日打那就不僅要聽從雷山部族的意思，還得讓排家所有人都發表意見和看法。凡是牽涉到孫家的事情，排日打都得要學習怎樣處理，周仲孫的事情也是一樣，排日打在涅兒貼的教導下開始明白，處理周仲孫的事情與處理孫家的事情有關。

第二百七十九章繼續交待（33）　＇本章字數：3358　最新更新時間：2011…03…28　18：10：31。0＇

沒有人比李焉更加心裡充滿心事，至少在他的一萬多男女老少的隊伍裡，有他李焉個人的心事，也有一萬多人的心事。

既然他成為了李焉，他就不再是他個人，屬於他個人的李焉的心事要服從於屬於一萬多人的李焉的心事，不管李焉是不是天生就會作為一萬多人的李焉，他也必須繼續學習，沒有學習他就會變成沒有那麼多心事的李焉，如果他自己無法阻止這個情形，他就會變成只有屬於他個人的李焉，他自己的心事也就變成個人的了。

李焉想給成興公修建一座道觀，這已經不屬於他個人的心事了，這是隊伍裡的心事，成興公要是意外地死去對於李焉隊伍會是一個打擊，除非這個隊伍裡覺得有了替代成興公的人物。現在，孫泰道長有可能替代成興公，但是目前成興公已經安然無恙脫險，而各個部族裡也有些長者是可以作為精神領袖的。李焉隊