王沂孫當時就大聲道：“好，沒想到你不但在一柱香內做出詩來，而且這詩的意境和用語都達到了一個極高的境界！先前本官倒是有些小瞧你了，這一番釋義更是精僻！不過，接下來的題目就是要考經義了。你聽好了，先賢橫渠先生有言，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。其中後兩句，便是國子監大門上所寫，想必你等也看到了，請你說一說自己對此名言的理解吧！”

李響一聽，差點就樂了，還好啊，這王沂孫可不知道，後世有很多名家都對這四句名言進行了闡釋，高中和大學課程裡也講到過，他還記得一些。借用後世名家對橫渠四句的解釋，想必他們不會跳出來責怪自己吧？李響心道。

於是，李響負手而立，略作思索之後便回答道：“為天地立心，就是使生之為人能夠秉具博愛濟眾的仁者之心，和廓然大公的聖人之心。實則，惻隱之心，就是不忍人之心，也就是孔聖的己所不欲，勿施於人，也就是仁所由出的起點。學者之事，莫要於識仁求仁，好仁惡不仁，能如此，乃是為天地立心。”

“其二，為生民立命，直接來源於孟子的立命的思想。《孟子.盡心上》有云，盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。夭壽不二，修身以俟之，所以立命也。透過修身致教，最後如果能而達到這樣一種境界，即不管一個人的壽命是長是短，都能保持自己的性體全德，那麼這個生命個體就可以說已經安身立命了。

“其三為往聖繼絕學，儒家聖人之學，自兩漢以下，而魏晉，而南北朝，而隋唐，千百年間，一直未能善續先秦儒家的學脈。無論生命之光，或哲學之慧，都開顯不出來。直到我大宋才復活了先秦儒家的形上智慧，使天道性命之學，內聖成德之教，重新光顯於世。思想的領導權即已從佛手裡拿回來，孔聖的地位自然重新顯立。”

“其四為萬世開太平，儒家以內聖為本質，以外王表功能。功能之大者，便是開出太平盛世。而且不只是一時，而是為千年萬世開太平。這一句是說我們要為子孫後代開創一個博愛、和平、繁榮、文明、富強之大同社會。總結來說，第一句體，後三句為用；前三句為內聖，後一句為外王。”

李響其實是把高中和大學時學過的內容背了下來，雖然其中有些後世的詞語，會讓此時的人聽來有些莫名其妙，比如文明富強之類，但他也只知道這些了。

沒有想到的是，王沂孫竟然呆立當場，似乎在回味李響剛才所說的話，過了片刻，王沂孫才猛地一拍桌子，大聲道：“妙極，妙極！少年人，你的回答本官甚為滿意！好一個博愛、和平、繁榮、文明、富強之大同社會，你這弟子本官就收下了！”

李響和李康父子一聽，俱都心內高興不已。

這時候王沂孫笑道：“三日後便是國子學一年一度的入學之日，到時必須在辰時前再來此處，參加入學儀式！”

李康拱手為禮道：“多謝王大人！到時犬子入了國子學，還望大人多多栽培！”

王沂孫撫須笑道：“李大人放心！且不說有那人的推薦，就算是沒有，以令公子的才智博學，本官也必須要栽培他呀！好了，今日不便留你們敘話，本官還有公務要辦，你們就先回去吧！記得三日後再來！”

李康父子倆連忙行禮告辭，王沂孫也是親自把父子二人送到大門處。

回去的路上，李康也帶著驚疑問道：“響兒，為父記得你之前學業並不出眾，怎麼今日在王大人面前，卻表現得如此完美？不說那名言的解釋，就說那石灰吟吧，相信很多名家也難以在一柱香的時間內做得出來，你是怎麼做到的？”

李響笑道：“父親，你忘了啦？孩兒可是受過神仙點撥的，等於是開了竅吧！這只是小菜一碟，以後您習慣就好了！”

到了修內司官窯衙門，父子二人繼續找來熟練的匠人還有管事，共同制訂官窯標準規範，這是一件龐大的工程，沒有幾個月是無法完成的。

很快三天的時間就過去了，國子學入學的時候到了。這可是一個大日子，李響帶上自家新招的小丫頭秀娥就準備去參加入學儀式。

小丫環喬裝打扮了一番，化身為一個青衣小書童，這也是沒有法子的事情，因為進入國子學的生員，哪一個不是帶著書童的？李響沒有書童就只有讓小丫環充當了。

李響身著一件月白色書生袍，一頂東坡巾，面帶淺笑，舉止溫文，十足一個滿腹詩書的翩翩才子。起床之後，小書童秀娥早就準備好一切等候在旁，吃了一碗拉麵，便跟