師。後來，他結了婚，日子過得磕磕絆絆。就算母親犯了病，損壞了東西，妻子也不吭聲。他覺得，這就滿足了。

剛過上安穩的日子不久，父親回來了。原來，那女人花光了他的錢，又跟別人走了。父親說：“好歹你是我兒子，有血緣關係。”兒子說：“該養兒子時，不見你的影子；快要養老時，你就跑出來當

爸。”母親走過，拉住兒子的手，說：“讓他回來吧……”兒子不吭聲，抽了一地的菸頭。末了，他問母親：“你真的不恨他？”既是問母親，又是問自己。他去了父親居住的小屋。已是深秋，那裡冰冷冰冷的，只有一張小床、

一個小電爐和幾包泡麵。父親見到他，緊張得像一個孩子，說：“坐吧。”他坐在床上，居然比父親高了一截。兩個人都抽了煙，很快屋裡煙霧繚繞。後來，他站起來，走到門口，父親跟在後面。他說：“週末，我來接你。”

他在離家很近的地方，給父親租了房，跑前跑後地忙著裝修，牆壁是他親自粉刷的，屋裡的桌椅碗筷，都是他去買的。做這些事時，他居然有些欣喜，他發現他好像不恨父親了。

妹妹來了，說：“哥，你想好了？”他點了點頭。母親跟著父親生活，很久都沒犯病。他經常去，坐在小院裡，很少說話，就看著他們。他看到父親給母親梳頭，很輕很輕，掉的頭髮，他一根根拾起來，放進一個小盒子裡。父親說：“老伴啊，葉子都掉光了，我們這兩棵老樹，就該走啦。”母親微微一笑。他站起身，他的心變得寬廣了許多。那天，他教鄰居的孩子寫字猛然發現，愛比恨只多一個筆畫。就這麼一筆，寫出的卻是人間的冰火兩重天。

父親，養孩子時不見，養老的時候回來，要和這樣的父親盡釋前嫌，是要有著一顆“孝心”和“愛心”的。

是以天下和平，災害不生，禍亂不作。故明王之以孝治天下也如此。

【經言札記】

俗話說“家和萬事興”。家是否“和”，就是看一個家的融洽程度，而其中起主要作用的就是孝的運用。試想如果兒子尊敬父母，那麼兒子的兒子也會是一個孝順的人，他們構成的團體，必然是相互尊敬的，一切干戈、爭吵都能夠被調節，家庭成員之間的關係都將非常和諧。

【故事演繹】

因赦減租

宋朝婺源（今江西省婺源縣）有一位叫汪廷美的人，他是一個篤實忠厚的人，從小就很孝順，和族人相處得非常融洽。

汪廷美的族人一共二百多人，他和族人們一起生活了數十年，關係都十分和睦。每天早上、晚上吃飯的時候，如果有的族人沒能按時前來，其他的族人都不會開始吃飯，而是要等大家都來了之後一塊享用。

汪廷美生活節儉，為人很樸實，不虛榮。他常穿粗布衣服，沒有祭祀活動是一概不吃肉的；為親人辦喪事時，他遵守古禮，拒絕見客；每當祖父的忌日，他都不出家門，在屋裡齋戒紀念祖父。後來朝廷減了老百姓十分之二的賦稅，他也隨即減去佃戶十分之二的地租。

有一年春季，村裡有個人把汪廷美家的鵝偷走了，他問那個人為什麼要偷，那人說是夏天快到了，要用鵝來祭祀祖先。他聽後，認為此人很有孝心，不但沒有把鵝要回來，而且還送給他很多祭祀用的美酒。

後輩人犯了什麼錯誤，汪廷美也不會打罵教訓，而是耐心地給他們講古今做人的道理，啟發他們自己醒悟過來。

或許，汪廷美以愛己之心愛人的行為，不是源於他從小的孝行。但是孝行對他做人做事的重要影響卻不可小覷。同時，族人間融洽的人際關係，也是他孝行產生必不可少的因素。

含唾煦母

元朝汀州寧化（今福建省寧化縣），有個叫賴祿孫的人，是個大孝子。當時賊寇作亂，他揹著母親，帶著妻兒，和鄉親們一塊去山裡避難。

進山途中，遇到了賊寇，鄉親們四處逃散，只有賴祿孫守著老母親，寸步不離。賊寇舉起刀要砍老母親，賴祿孫一個箭步衝上去，用身體護住母親，大聲說：“你們要殺就殺我，不要傷害我的母親。”母親這時口乾舌燥，沒有水喝，賴祿孫就用唾液給母親止渴，以減輕母親的痛苦。看到這個情景，賊寇們很是感動，不忍心傷害他們母子倆，並且還端來了水給賴祿孫。這時有個賊寇想抓走賴祿孫的妻子，卻遭到其他許多賊寇的制止：“不能侮辱孝子的妻子！”最後，他們一家人安然無恙地走了。

孝心可以治理國家嗎？不用懷疑，因為它有巨大的感染力！人皆父母所生，每一個人的天性中都有無法