過的那把弓箭，“有六七尺長吧，當時我七八歲，一個人根本背不動。”按他的說法，那絕對不是普通弓箭，是用珍貴的犀牛角一片片粘連起來的。靠著它，成吉思汗征服了3260萬平方公里的土地。他聽說，這把弓箭後來又被人們鋸成一片一片，大概入了藥了。

1971年，成陵變成了戰備鹽的儲藏庫，再沒人能為靈前的酥油燈添酥油了。

然而在達爾扈特人心中，聖燈從來沒有熄滅過。

1969年，達爾扈特人的老“太師”查格德爾獲得平反，被分配到畜牧局工作，他逢人就問：我們平反了，成陵怎麼辦？

1977年，時逢撥亂反正之初，又正好是內蒙古自治區成立30週年，在達爾扈特人的奔走呼籲下，有關領導下了指示，讓各旗供銷社把堆放在成陵的戰備鹽統統拉走，著手成陵的維修。

1981年農曆三月二十一，達爾扈特人終於徵得有關部門的同意，自己湊了100元錢，從供銷社買了糖塊、葡萄乾、外加一隻羊，進行了春祭。

兩年後，當地的民族事務委員會撥了1000元專款，當年恢復了3只羊的祭祀。

又過了一年，財政撥款漲到3000元，供桌上擺起9只羊。

1986年以後，成陵成了事業單位，門票、賓館收入都歸自己支配，達爾扈特人把四時大祭都恢復起來，最多一次煮了27只羊，熱熱鬧鬧地堆滿了供桌。

平反後的守靈人，也在不斷找尋成陵文物的下落。成吉思汗的馬鞍，後來流落到伊金霍洛旗政府，被一位在政府餵馬的喇嘛認出來，藏在了庫房裡。成吉思汗用來祭天的聖奶桶，被人拿到公社養豬場當了泔水桶，後來也被人發現。這些劫後倖存的物品現在都是國家一級文物，被小心翼翼地保管著。

為了找尋一匹“轉世神馬”，老