篇小說都愕然。有人感慨於小說的結構，有人感慨於小說的奇妙構思，而我當初感慨的是人生之無常。

生命其實很脆弱，很多時候人似乎並不能主宰自己命運，無論怎麼小心，有些劫難怎麼躲也躲它不過。這就是所謂飛來橫禍，是禍躲不過。

這樣的例子太多了，比如九江大橋掉下去的人和車，他們無論多麼謹小慎微也不會想到，幾十米下的江面上會有船要撞橋墩，而且這一撞就會把橋撞斷，就會要他們的命。

但是，總會有人大難不死。分析他們不死的原因，看起來都非常偶然。兩個河南人命大是因為“慢點慢點”這四個字。而小說中的人物的後一種結局緣於一個打錯的電話。一個電話耽誤的10秒鐘，使他從車禍的罹難者變為目擊者。

這似乎是偶然的力量。在這些事故中，偶然改變了事件的本質，使事件的演進完全改變了軌跡。

我們對於很多事物，習慣於尋找內在的邏輯關係。而且自以為聰明的我們不少時候能夠找到。比如你完全可以說河南人安全意識強，遵守交通規章，所有他們能大難不死。但是，因此就認為這就是必然，其實是似是而非的結論。

如果我們認為，年紀大的河南人及時的提醒來自生活經驗，那麼，為啥他偏偏會在這個時刻提醒？而小說中那個天知道哪裡打來的打錯的電話，必然性又在哪裡？於是對於這些充滿了神秘的事件，我們就只能把它歸結為偶然。

那麼主宰我們的到底是偶然呢還是必然？這是一個重大的哲學問題。

其實，任何偶然之後都潛伏著某種必然，只是我們過去的尋找方法有誤。我們按照被固化的思維方式，從現實中去尋找必然，其結果往往會無功而返，最後不得不重新用偶然來做擋箭牌：所有不合乎邏輯或無法解釋的東西，統統歸於“偶然”二字。

但是，這樣的思考方法，讓我們無法深究事件背後的真相。你想，如果當意外來臨時，只能企盼“偶然”來保全自己，那麼，生命裡哪有那麼多如此及時的、打錯的電話呢？

2007…06…21

評論：

生命可堅強；可脆弱。

脆弱表現在偶然。

偶然和意外；正是脆弱的生命所無法抵擋的。

我們也只有看到這樣的例子時才會發發感慨。

當真活著的每一天還是感受到生命的堅強的，看看咱們讀了那麼多的書都沒自殺就曉得了。（波拉）

他們為啥命大？（2）

不論是偶然還是必然，人的力量都是微不足道的。（一星半點）

前幾天聽講座，說想要活的長，主要靠：謹慎，但不能偏左主義。我以前不會信什麼，現在才感覺，在發生事情的時候，老天會提示你，所以要小心。週二早晨，上班的時候，帶了好幾年的舍利子斷了，當時心情一下子變差，一天都很小心，過馬路、上班……感覺很不舒服。今天好多了，可能一切都過去了吧。最後說一句，命大，可能是因為他們心地善良……（靜）

命有天定啊，真是不能不信。（玫瑰之雨）

覃賢茂點評：

福兮，禍之所倚；禍兮，福之所伏。災難和幸運之間神奇的轉化，雖有其偶然性，但內在的統一和連貫，卻往往容易忽略。

這就是具有必然性的正義原則：為善即善，為惡即惡。

生命是偶然和缺乏意義的，但覺悟者卻可以用非常的方式為之尋找和賦予意義。

接著說他們為啥命大（1）

很多人不喜歡“報應”這個緣自佛教的詞彙。還有很多人甚至能舉出很多事例來證明好人不一定有好報，惡人也不一定有惡報。其實，一葉障目的就是兩個字——耐性，我們太急功近利了。我們說因果，並不是你今天埋下了種子，明天就能結果，世界上哪有那麼多立竿見影的事情？所以，陳毅說“不是不報，時候未到”，這句話千真萬確。（提要）

早晨看電視，九江大橋事故中大難不死的兩位河南人又有了後續報道。

新聞講，當地政府為了表彰他們不顧個人安危，阻止後面車輛的見義勇為行為，獎勵他們25000元錢。但是，這兩位生活窘困的河南人（有說是三位）堅決不要。後來推辭不過，他們就把這比錢捐給了河南老家的學校。他們說，當初的行為再正常不過了，可不是為了錢。

在我看來，河南人在斷橋上阻止其他車輛前行，避免了更多車輛落水的行為雖然算善舉，但並非難能可貴。我相信，90％的人遇到