國民黨太需要傻子。”他的話有些酸楚，潛臺詞是大家都太聰明、太算計得失，沒有誰像他一樣“傻”，能捨得一身剮，也要把皇帝拉下馬。

類似邱毅這樣的“傻子”歷史上還有一個，那就是譚嗣同。他一句“古今變法沒有不流血的，流血先從嗣同始”的豪言壯語令人欽佩之餘，也讓人感慨：中國自古聰明人多而“傻子”太少。

不過，我們講的能同甘的智慧不是這類長於算計的聰明。因為算得再精準，也難擺平人心的不平衡。相反，斤斤兩兩、緇銖必較，往往會沖淡創業過程裡積蓄的情誼，嚴重的甚至會反目成仇。

如果一個人能看透塵世，明白富貴如浮雲，並不真切，此乃高境界。有此境界者，你讓他計較都難。

但是，畢竟有此境界者是少數。因此，到分紅、分髒的時候，就要靠智慧。所謂智慧，其實就是一種識得進退，看淡得失的豁達。比如張良，論功勞，應不亞於蕭何、韓信，但是論功行賞時，他選擇了最貧瘠的土地，且及時退出權力中心。

靠智慧練就豁達，過程比較複雜。這需要先找到一把鎖，鎖住自己得寸進尺的貪慾。同時，還要找到一架梯子，讓自己不平衡的心，安下來。這架梯子就是：縱比而不橫比。

一擔生意下來，別管他人拿多少，至少你的錢袋子比以前鼓，那就好了。2007…04…25

評論：

共苦時為了創造更多財富，奉獻較多。

同甘時為了分享更多財富，私慾較多。

創造時得失不會過於計較，奉獻之心。

分享時得失不能差池分毫，私慾之心。

奉獻之心和私慾之心在不同階段的平衡，也許真的只能靠人心的大智慧得以實現。

比較喜歡看博主寫的一些人生思考，小女子有時深受啟發。繼續關注您……（塵）

共苦時目標也許只有一個，同甘時目標也許是　N　個。（塵）

書包　網　。　想看書來

為何共苦容易同甘難？（2）

覃賢茂點評：

金聖嘆在評點《水滸》中有這樣的句子，來讚美朋友兄弟之間同甘共苦：

“同患難，生死曾與共；久周旋，性情如一出。”

這兩句話我經常講給義氣相投的朋友們聽。

蕭然兄感嘆為何共苦容易同甘難，我以為那還不是真正意義上的同甘共苦。

如金聖嘆所說的那樣，兄弟朋友之間真的曾經共過生死，性情一出，自然就不會有世俗凡人之態，生出許多斤斤計較蠅頭微利的凡怨俗恨。

有太多的例子，同難而不能共甘，往往還是當初目標不能純淨。

如網友“塵”留言：共苦時目標往往只有一個，同甘時目標也放是N個。這也是一種情況。

txt電子書分享平臺

他們為啥命大？（1）

任何偶然之後都潛伏著某種必然，只是我們過去的尋找方法有誤。我們按照被固化的思維方式，從現實中去尋找必然，其結果往往會無功而返，最後不得不重新用偶然來做擋箭牌：所有不合乎邏輯或無法解釋的東西，統統歸於“偶然”二字。（提要）

今天早晨看電視，說廣東九江大橋被撞塌前，兩個河南人大難不死的事情。

電視新聞裡講，因為當天大霧，年老的一個一上大橋就叮囑開車的年輕人“慢點、慢點”。年輕人很聽話，把車速放慢。眼看著旁邊風馳電掣般開過五六輛車，細心的司機發現，開過去的車尾燈馬上不見了，於是本能地剎了車。

車離斷橋處只有幾米遠的地方停住。大難不死的兩個人馬上想到報警，並開始阻止後面的車輛。電視報道他們，也是意在褒揚他們的好心。

這則新聞讓我想起大學期間讀的一篇小說，題目是《打錯了》。

小說很短，而且總共不到2000字，其中卻有90％還是重複的。小說講一個人收拾東西出門，走到公共汽車站，剛好一輛失控的卡車從後面衝上便道，這個人被軋死了。

接著小說開始重複這個簡單的故事。只是在出門前，多了一個幾十個字的情節：電話鈴響了。主人公接起電話，結果是一個打錯的電話。

再下來完全又是重複，寫到他走向公共汽車站，這裡又有了變化，也是小說的結尾：他看到失控的卡車離他幾步之遙，衝上便道，從後面把等車的人軋在輪下。

這篇小說是老師佈置的題目，讓大家寫讀後感。幾乎所有同學看了這