官，在皇帝面前的話語權，郭子儀要遠遠大於崔、宋兩人。

李白偏偏放著手握大權的“千秋知己”不用，而是去求他人，豈不怪哉。

我們翻過頭再看兩人相遇的時間。

從兩人的履歷來看，郭子儀生於登封二年（公元697年），仕途一帆升遷，自開元四年（公元716年）中武舉後補左衛長史，至天寶八載，已擔任安北都護府左衛大將軍。

李白生於公元701年，比郭子儀小四歲，開元十三年（公元725年），李白出蜀，而他到太原時，是公元737年以後的事情。

如果郭子儀犯法時是少年（一說是20歲），那時的李白才16歲，還沒有什麼名氣，也沒有能力為郭子儀開脫罪責。

李白、郭子儀兩人的相遇，《舊唐書》中並沒有隻言片語。

再者，傳說李白令高力士為之脫靴，這也是不可能的。

高力士何人也，他不僅僅是個宦官，還是李隆基的摯友、幫手，前面所提到的剷除韋氏、李隆基登基、誅殺太平公主，高力士全參與了。如果不是因為他是個宦官，估計李隆基能讓他當個宰相干幹。

不能因為高力士缺少下半邊就輕看他，他也是在天寶年間，玄宗認為天下大治而得意忘形時敢於說上幾句真話的忠臣。高力士當時受寵之盛，連皇子都要稱“阿父”。

李白雖然才氣縱橫，但在玄宗眼中，必然沒有高力士重要。所以我更相信《舊唐書　李白傳》中所說：“嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。”

從中來看，李白這性情中人，未免有些輕浮了。醉倒在大殿之上也就罷了，還說些醉話讓朝廷高官為他脫靴（高力士是三品的大將軍）。玄宗愛惜他的才學，並沒有處罰他，只是“斥去”就完了。

李白是位偉大的詩人，但並不是一位政治家，這次的逐出大殿對他來說未必不是一件好事，否則我們恐怕也看不到這麼多想落天外、肆意汪洋的詩篇。

既然沒有當初的慧眼識英雄，當然也沒有後面的投桃報李。也有人認為郭子儀仰慕李白的才學，向皇帝進言請饒恕李白之罪，這同樣也不太可能。

郭子儀本就不是附庸風雅之輩，看詩詞不如看兵書。永王死於757年，當時戰事正酣，郭子儀滿腦子都是如何大破叛軍、收復兩京，又那裡有精力去關心素不相識的李白。

（實話實說，李白的粉絲可別砸我。）

這個故事的產生，不過是因為李白與郭子儀都是名人，大家希望兩位名人之間能產生一段傳奇的故事，這種八卦的愛好，如歐陽修之高人也不能免俗啊。

把郭子儀和李白兩人放在一齊，又是大詩人慧眼識英雄，後來又是大將軍舍官救文豪，代表了人們的一種美好願望。

君不見，如今的電視劇明明要演楊貴妃，偏要把李白拉來貴妃娘娘搞一段戀愛，尤其不堪的是讓我所崇仰的李太白搞成整天向一名*要銀子討生活，“詩仙”成了吃軟飯的，真真是氣死我也。　。　想看書來

第十三章 胸懷經世濟民之志

“莫道小小少年狂，早有英名題金榜。”

20歲左右的郭子儀沒能和李白發生一段傳奇故事，但這一年，發生了一件影響他一生的事：考中了武舉。

在唐兩書中，郭子儀的童年和少年沒有介紹，簡單到未置一詞。倒是在顏真卿為郭敬之所撰的《郭公廟碑銘》中，對郭子儀的少年進行了簡單的點評，不過既然是寫碑銘，當然是淨撿好聽的說，無用的吹捧之詞居多。給人感覺就像現在聽高人作的報告，聽時感覺熱血沸騰、心有慼慼然，但等平靜下來回思一下，也知剛才所言都是些鼓動口號，實則沒有真實內容。

郭子儀少年就儀表出眾，長大後更是身材偉岸、英氣勃勃，是當地有名的美男子（少而美秀，長而瑰偉）。為人也是品性優良，質樸正直，孝順父母，寬以待人（姿性質直，天然孝悌，寬仁無比）。

作為一名未來的將軍，郭子儀愛好武藝，無論是騎馬還是射箭，都十分出色（騎射絕倫）。

在唐代，尚武任俠之風極盛開，所以才有詩人李白的“十五好劍術，遍幹諸侯”；呂岩的“背上匣中三尺劍，為天且示不平人。”李賀的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。”等以劍為主題的詩句。更有人把唐傳奇作為現代武俠小說的鼻祖。

當時還不存在現在的一些武學流派，沒有什麼羅漢拳、武當腿，更不可能有什麼雙截棍、太極功，唐傳奇中紅線、聶隱孃的絕世