苑內諸人等皆會努力達成您地要求！”

白初宜在她低頭的剎那，輕輕皺眉，眼中顯出無可置疑地殺意，卻終是沒有發作，只是沉默不語。

樂琬參禮之後，抬頭便見眼前之人神色冷漠地盯著自己中，心中不由一顫，卻不得不繼續道：“方才府中執事已告知樂琬，同苑尚要安置一位貴客，請大人在此稍待。”

白初宜沉吟不語，只是點頭，卻依舊站在廳中，並不肯坐下，紅裳等人不由驚訝。想起她的身體狀況，紅裳不得不上前，想勸一勸主上，但是，門外一陣喧鬧讓她不得不止步。

不多會兒，一位身著絲質紫袍的公子被一大群僕從簇擁著走進廳內，那公子容貌俊雅，舉手投足間自有一股不羈的風流之氣，卻並不令人厭惡，顯然是世家豪族的子弟。

樂琬再次行禮，將方才的話重複了一遍。

“若在下要卿侍寢，當如何？”她的話音方落，那公子便輕佻地笑道，旁邊白初宜等人都只是沉靜地看著，無意干涉，不過，只看他眼中一片清明，從進來到現在，面上連驚豔之色都沒有，便知道此舉還是挑釁試探之意為主。

樂琬低頭輕笑，嫣然風情在眉目間婉轉：“能得到惜情公子的垂青，自是樂琬的榮幸！”

惜情公子蘇佑，越國國相的三公子，才情出眾，偏偏風流不羈，流連青樓閨閣，不願入仕，因為家中幼子，倍受寵溺，其父也只能任其放縱，無可奈何。

“卿如此識情知趣！”蘇佑滿臉風流得意的神色，眼中卻顯出詫異之色。

——看她的妝束應是為人婦者，為何如此行徑？能得永寒委以此職，想來也不凡，他明顯是在試探羞侮，她怎麼會毫無反應？總不會永寒的手下皆修養不凡吧？

白初宜的目光卻更加冷然，屈指扣了一下自己腰間的佩玉。

一聲輕脆的聲音讓調笑的兩人同時轉頭看向一直站在旁邊的白初宜等人。

蘇佑眉角一動，剛要開口，就聽那個一般純白的女子以冰冷的語氣說明她是如何不悅：

不潔者？！！！

蘇佑整個人不由一僵，本來已伸出手準備擁著樂琬調笑，此時，手停在半空，姿態可笑得很。他身邊的僕從更是緊張地上前將他與樂琬隔開。

“大人息怒，賤婢三年前已然洗罪。”樂琬臉色蒼白地向廳內之中解釋，語氣卻尚算鎮定。

………【第十五章　神恩】………

侍不是安陸特有的制度，而是聖朝時就有的制度，最連坐懲罰制度，與沒為官婢的意義一樣，但是，後來，神殿卻另有說法——有些人生來就是有罪的，必須在神前贖罪方能解脫罪惡。

哪些人？神殿有明確的規定，據說足有三櫃簡牘那麼多，只有特定的神職人員能說全，不過，有幾類還是人盡皆知的，如亂倫所育子女，如罪人之後，如瀆神者，這些人還有一個稱呼，便是初宜所說的“不潔者”！

按照神殿的說法，那些人是不允許碰觸貴人的。一旦碰觸，身份尊貴的貴人會將罪惡轉移到自己身上，當然，與那些不潔者不同，貴人可以用特定的儀式洗清罪惡，不過，代價不菲。

儘管當今世上，除了安陸，其它各國都不再執行這種制度，但是，這種避忌還是有的，畢竟鬼神之說誰都不敢全然否定，更何況，那份罪惡按照神殿的解釋，實際上就是神的詛咒。

越國享國已久，自聖朝傳承至今，廢除神侍制度距今還不到一百年，蘇佑自然清楚神侍制度，對此更覺忌諱，眼中不自覺地帶出厭惡的神情，儘管聽到樂琬說自己已經洗罪，仍舊滿面不悅，立刻就要拂袖而去。

何謂神侍？說白了就是人盡可夫的神妓，說人盡可夫其實還有些不準確，因為，只有最低賤的人才能碰觸他們還不被那罪惡纏身，但凡生活還過得去，連平民都不會要他們。而安陸是有奴隸這一階層的。

蘇佑不願犯這個忌諱。雖然浪蕩不羈慣了，但是，他若真是不知輕重。早被自己的父親打死了，哪還能得那般逍遙？——他若與不潔者接觸了，回去後，他地父親不想被諫官彈劾辭官就只能讓他一死贖罪，而且死後連蘇家墓園都不能進！

“即使洗罪，你依舊是不潔者……”白初宜臉色稍緩。卻依舊冷言——即使透過洗罪儀式，也僅表示她暫時得到寬恕，罪惡仍在，直到死亡。

樂琬苦笑，拉起左手衣袖，一個紅色地火焰圖案出現在三人眼前：“大人應當知道，這個刺紋代表什麼，賤婢的罪惡已清。”

那鮮活的火焰圖樣一入眼。白初宜不由訝