與胡、夷部族連結起來，串通一氣，這樣的話事情就難以預測了。所以，即使依照聖旨秘密命令這三州的刺史，等待我軍攻克南鄭城之後，再派遣戍守人員出發，但是依我之愚見，這樣也不見得妥當。何以見得呢？因為西邊的道路險惡萬分，只能單車行走的路就有千里之遙，如今想要深入敵境，周圍沒有援助力量，陷於群敵包圍之中，而孤據獨守一座南鄭城，敵人發起進攻我們不可以馬上增援，糧食吃盡了不可以立即補給。古人說：‘鞭子雖然長，但抽不到馬肚子上去。’南鄭對於我們而言，恰恰就是馬肚子呀。況且，我們魏國所佔的疆域，天下九州已超過了八個；已經臣服於我們的民眾，達到了十分之九，還沒有歸順於我朝的百姓，僅僅剩下大漠之北的柔然國和長江以南的齊國了，而且很快就可以征服的，所以又何必性急地現在就要佔取南鄭呢？應該等待我們的疆域拓展得更廣，糧食準備得更加充足了，然後再遣兵派將，舉而吞併之。如今，壽陽、鍾離兩地離得很近卻還沒有奪取過來，赭城、新野兩地也不過半步之近卻也沒有佔取。東邊淮、漢一帶離得近但還不能完全守得住，西邊南鄭隔得那麼遠又怎麼可能派兵固守得住呢？如果一定要置兵戌守南鄭，我認為最終會被敵方所破，戍兵盡俘，這豈不成了資助敵人嗎？再者，我們遷都洛陽，而洛陽又與齊朝接壤靠近，正應該大量招募敢死勇士，以平蕩齊朝都會建康，如果現在輕率地派遣孤單的一支人馬去戍守南鄭，致使城陷之後全部覆沒，恐怕以後再派人去戍守之時，眾人要心存畏懼，擔心留守不住，而朝廷要求他們以死相效，恐怕不能輕易辦到了。根據上述種種情況，我認為不派兵戍守南鄭為上策。”孝文帝採納了李衝的建議。

＇5＇癸丑，魏主如小沛；己未，如瑕丘；庚申，如魯城，親祠孔子；辛酉，拜孔氏崐四人、顏氏二人官，仍選諸孔宗子一人封崇聖侯，奉孔子祀，命兗州修孔子墓，更建碑銘。戊辰，魏主如礎�x，命謁者僕射成淹具舟楫，欲自泗入河，溯流還洛，淹諫，以為：“河流悍猛，非萬乘所宜乘。”帝曰：“我以平城無漕運之路，故京邑民貧。今遷都洛陽，欲通四方之運，而民猶憚河流之險；故朕有此行，所以開百姓之心也。”

＇5＇癸丑（十五日），北魏孝文帝到達小沛；已未（二十一日），到達瑕丘；庚申（二十二日），到達魯城，並且親自去孔子廟祭祀；辛酉（二十三日），封孔子後代四人、顏淵後代兩人官職，並且選擇孔子的嫡系後代長子一人封為崇聖侯，奉掌祭祀孔子之務，又命令兗州修繕孔子的墓，重建碑銘。戊辰（三十日），北魏孝文帝到達礎�x，命令謁者僕射成淹準備舟船，想乘船從泗水進入黃河，溯流而上，返回洛陽。成淹勸諫孝文帝不要從水路返洛陽，說：“黃河水流湍急，容易出險，萬乘之君不宜乘船通行。”孝文帝堅持己見，說：“我以為平城沒有大河，漕運之路不通，所以京城的百姓貧窮。如今遷都洛陽，準備開通四方水路運輸，但是百姓們猶害怕黃河水流之險。所以，朕才準備有溯黃河而上返回洛陽之行，以此打消百姓心中的種種顧慮。”

＇6＇魏城陽王鸞等攻赭陽。諸將不相統壹，圍守百餘日，諸將欲按甲不戰以疲之。李佐獨晝夜攻擊，士卒死者甚眾，帝遣太子右衛率垣歷生救之。諸將以眾寡不敵，欲退，佐獨帥騎二千逆戰而敗。盧淵等引去，歷生追擊，大破之。歷生，榮祖之從弟也。南陽太守房伯玉等又敗薛真度於沙。

＇6＇北魏城陽王拓跋鸞等人進攻赭陽，各位將領之間不能統一行動，已經圍攻了一百多日，但是還不能攻下，諸將領就準備不再攻城，而採取久圍長困的辦法使城內無法堅持下去而屈服。只有李佐獨自率部晝夜攻城，將士死傷非常多。明帝派遣太子右衛率垣歷生前去援救，北魏將領以為勢寡不能勝敵，想要撤退，李佐獨自率領二千騎兵迎戰垣歷生，大敗。盧淵等人逃遁，垣歷生乘勝追擊，大獲全勝。垣歷生是垣榮祖的堂弟。南陽太守房伯玉等人又在沙2916打敗了薛真度。

鸞等見魏主於瑕丘。魏主責之曰：“卿等沮辱威靈，罪當大辟；朕以新遷洛邑，特從寬典。”五月，已巳，降封鸞為定襄縣王，削戶五百；盧淵、李佐、韋珍皆削官爵為民，佐仍徙瀛州。以薛真度與其從兄安都有開徐方之功，聽存其爵及荊州刺史，餘皆削奪，曰：“進足明功，退足彰罪矣。”

拓跋鸞等人在瑕丘晉見孝文帝，孝文帝指責他們說：“你們畏敵敗逃，辱我軍威，罪該處死。但是，朕因新遷都洛陽之故，特寬恕你們不死。”五月己巳（初一），孝文帝降封拓跋鸞為定襄縣王，削奪祿戶五百戶，盧淵、