齊州行參軍章武人王伽，押送判流刑的犯人李參等七十餘人到京師，走到滎陽，王伽可憐犯人們辛苦，把他們都叫來說：“你們這些人犯了國法，身受枷鎖之苦，固然是你們應得的懲處，但是使押送你們的人辛苦，你們心裡不慚愧嗎？”李參等人都謝罪。於是王伽把他們身上的枷鎖都解下，遣散押送犯人的兵卒，與李參等人約好：“某日應當到達京師，如果不能如期到達，我只好代你們受死。”說完就離開犯人們走了。犯人們感動欣悅，如期到達京師，沒有一個人背約逃走。文帝聽到此事感到驚奇，就召見王伽談話，不斷地稱讚他。於是犯人們都被召見，並命令他們帶著妻子兒女一起進宮，在殿堂賜宴並赦免了他們。文帝因此下詔說：“凡世上之人，都有靈悟　的稟性，都懂得善惡，明曉是非。如果以至誠之心關懷他們，明加勸導，那麼惡俗必定改變，人都會變得善良。以前因為海內動亂流離，德教廢馳湮沒，官吏沒有慈愛之心，百姓存有奸詐之意。朕想遵循先聖的辦法，用德來感化子民。王伽非常理解朕的用意，誠心誠意地加以宣傳教化；李參等人感化醒悟，自己赴往司法機關。這說明四海之內的百姓並不難以教化。要是讓官吏都成為王伽一類的人物。庶民都向李參等人學習，不用刑律的日子就不會遠了！”於是提拔王伽為雍縣令。

＇9＇太史令袁充表稱：“隋興已後，晝日漸長，開皇元年，冬至之景長一丈二尺七寸二分；自爾漸短，至十七年，短於舊三寸七分。日去極近則景短而日長，去極遠則景長而日短；行內道則去極近，行外道則去極遠。謹按《元命包》曰：‘日月出內道，璇璣得其常。’《京房別》對曰：‘太平，日行上道；昇平，行次道；霸代，行下道。’伏惟大隋啟運，上感乾元，景短日長，振古希有。”上臨朝，謂百官曰：“景長之慶，天之也。今太子新立，當須改元，宜取日長之意以為年號。”是後百工作役，並加程課，以日長故也。丁匠苦之。

＇9＇太史令袁充上表稱：“隋朝興起之後，白晝漸漸變長，開皇元年冬至那天的影長是一丈二尺七寸二分。從那以後漸漸縮短。到開皇十七年，比過去短了三寸七分。太陽離北極近則日影就短，白晝就長；離北極遠則日影就長，白晝就短。太陽在黃道之北執行時就離北極星近，在黃道之南執行時就離北極崐星遠。據緯書《春秋元命包》記載：‘明在黃道之北執行，季節則正常。’《京房別對》記載：‘太平之時，太陽在黃道之北執行；盛世之時，在黃道執行；亂世之時，在黃道之南執行。’因為大隋啟動了天運，感應了上天，所以日影縮短，白晝變長，這是自古少有的。”文帝上朝對百官說：“影短日長的福慶是上天的護。現在剛立太子，應當改年號，最好取日長之意作為年號。”此後工匠們服役，都增加了工作量，是因為白晝延長的緣故。壯丁工匠們都苦於白晝延長。

仁壽元年（辛酉、601）

仁壽元年（辛酉，公元601年）

＇1＇春，正月，乙酉朔，赦天下，改元。

＇1＇春季，正月，乙酉朔（初一），大赦天下，改年號。

＇2＇以尚書右僕射楊素為左僕射，納言蘇威為右僕射。

＇2＇任命尚書右僕射楊素為左僕射，納言蘇威為右僕射。

＇3＇丁酉，徙河南王昭為晉王。

＇3＇丁酉（十三日），改封河南王楊昭為晉王。

＇4＇突厥步迦可汗犯塞，敗代州總管韓弘於恆安。

＇4＇突厥的步迦可汗率兵侵犯邊塞，在恆安擊敗代州總管韓弘。

＇5＇以晉王昭為內史令。

＇5＇任命晉王楊昭為內史令。

＇6＇二月，乙卯朔，日有食之。

＇6＇二月，乙卯朔（初一），出現日食。

＇7＇夏，五月，己丑，突厥男女九萬口來降。

＇7＇夏季，五月，己丑（初七），有突厥男女九萬人來歸附。

＇8＇六月，乙卯，遣十六使巡省風俗。

＇8＇六月，乙卯（初三），文帝派遣十六名使者到各地巡視風俗。

＇9＇乙丑，詔以天下學校生徒多而不精，唯簡留國子學生七十人，太學、四門及州縣學並廢。殿內將軍河間劉炫上表切諫；不聽。秋，七月，改國子學為太學。

＇9＇乙丑（十三日），文帝頒詔，認為天下學校的學生多而不精，經過選拔，只留國子監的學生七十人，太學、四門及各州、縣的學校一併停辦。殿內將軍河間人劉炫呈上奏表懇切勸說，文帝不聽。