＇24＇冬季，十一月，癸卯（初一），唐朝任命天官尚書韋待價為燕然道行軍大總管以討伐吐蕃。當初，西突厥興昔亡、繼往絕可汗死後，十姓失去首領，部落多離散逃亡，太后便提升興昔亡的兒子左豹韜衛府中郎將元慶為左玉鈐衛將軍，兼陵都護，承繼興昔亡可汗主管五咄陸部落。

＇25＇麟臺正字射洪陳子昂上疏，以為：“朝廷遣使巡察四方，不可任非其人，及刺史、縣令，不可不擇。比年百姓疲於軍旅，不可不安。”其略曰：“夫使不擇人，則黜陟不明，刑罰不中，朋黨者進，貞直者退；徒使百姓修飾道路，送往迎來，無所益也。諺曰：‘欲知其人，觀其所使。’不可不慎也。”又曰：“宰相，陛下之腹心；刺史、縣令，陛下之手足；未有無腹心手足而能獨理者也！”又曰：“天下有危機，禍福因之而生，機靜則有福，機動則有禍，百姓是也。百姓安則樂其生，不安則輕其死，輕其死則無所不至，襖逆乘釁，天下亂矣！”又曰：“隋煬帝不知天下有危機，而信貪佞之臣，冀收夷狄之利，卒以滅亡，其為殷鑑，豈不大哉！”

＇25＇麟臺正字射洪人陳子昂上疏，認為：“朝廷派遣使者巡察四方，不可任用不稱職的人，以及刺史、縣令不可不嚴加選擇；近年來百姓疲於征戰，不可不予以安撫。”大致內容是說：“巡察的使者不選擇人，則官員的升降就不英明，刑罰就不適當，相互勾結的人得進用，忠貞正直的人被斥退；白白地讓百姓修整道路，送往迎來，毫無益處。諺語說：‘想了解某一個人，只須看他所使用的人。’不可不慎重選擇。”又說：“宰相，是陛下的腹心；刺史、縣令，是陛下的手足；從未有過無腹心手足的君主能夠獨自治理國家的！”又說：“天下有危機，禍福便因此而產生，‘機’靜則有福，‘機’動則有禍，這‘機’就是百姓。百姓安定就對活著感到愉快，不安定就對死看得很輕，對死看得很輕就什麼事都做得出來，邪惡叛逆之徒乘機而起，天下也就亂了！”又說：“隋煬帝不知道天下有危機，而信任貪婪諂諛的大臣，希望從夷狄那裡得到利益，終於滅亡，這難道不是很大的教訓！”

＇26＇太后修故白馬寺，以僧懷義為寺主。懷義，人，本姓馮，名小寶，賣藥洛陽市，因千金公主以進，得幸於太后；太后欲令出入禁中，乃度為僧，名懷義。又以其家寒微，令與駙馬都尉薛紹合族，命紹以季父事之。出入乘御馬，宦者十餘人侍從；士民遇之者皆奔避，有近之者，輒撾其首流血，委之而去，任其生死。見道士則極意毆之，仍其發而去。朝貴皆匍匐禮謁，武承嗣、武三思皆執僮僕之禮以事之，為之執轡，懷義視之若無人。多聚無賴少年，度為僧，縱橫犯法，人莫敢言。右臺御史馮思勖屢以法繩之，懷義遇思勖於途，令從者毆之，幾死。

＇26＇太后重修原來的白馬寺，任用和尚懷義為該寺的主持人。懷義是縣人，原本姓馮，名叫小寶，賣藥於洛陽街市，因千金公主的關係而進宮，得到太后的寵幸；太后想讓小寶出入宮禁，便命他剃度為和尚，取名懷義。又因他出身寒微，便讓他與駙馬都尉薛紹互認為同族，命令薛紹以叔父事奉他。他出入乘皇帝用的馬，太監十多人侍從；官民遇上他都得趕快躲避，有走近他的，就被打得頭破血流，扔下而去，不管死活。他見到道士則盡情毆打，還要剃光他們的頭髮才離去。朝廷親貴都伏地行禮拜謁，武承嗣、武三思都行奴僕之禮以事奉他，出行時為他牽馬，懷義都不把他們放在眼裡。他還聚集不少無賴少年，剃度為和尚，恣意犯法，人們敢怒不敢言。右臺御史馮思勖多次依法處治他們，後來懷義和他在途中相遇，便指使隨從毆打他，幾乎把他打死。

二年（丙戌、686）

二年（丙戌，公元686年）

＇1＇春，正月，太后下詔復政於皇帝。睿宗知太后非誠心，奉表固讓；太后復臨朝稱制。辛酉，赦天下。

＇1＇春季，正月，太后下詔將朝政交還給皇帝。睿宗知道太后並非誠心，上表堅決辭讓；太后又臨朝行使皇帝的權力。辛酉（二十日），大赦天下。

＇2＇二月，辛未朔，日有食之。

＇2＇二月，辛未朔（初一），出現日食。

＇3＇右衛大將軍李孝逸既克徐敬業，聲望甚重；武承嗣等惡之，數譖於太后，左遷施州刺史。

＇3＇右衛大將軍李孝逸平定徐敬業後，聲望很高；武承嗣等討厭他，多次在太后面前誣陷他，結果降職為施州刺史。

＇4＇三月，戊申，太后命鑄銅為匭：其東曰“延恩”，獻賦頌、求仕進者投之