。你有恐懼，一個不要有恐懼的概念能幫你擺脫恐懼嗎？先生，不要理論化。你有恐懼，不是嗎？沒有？不要只是信口說說。你有恐懼，不是嗎？概念能幫你擺脫那個恐懼嗎？務必想清楚，先生，探究它。不要去求助某些理論，先生。請不要偏離同一個問題。你有恐懼。你怕妻子，你怕死亡，怕可能丟掉工作。理論、概念能幫你擺脫這些恐懼嗎？你可以逃避它們。如果你怕死，相信輪迴就能逃避那個恐懼，但恐懼依然存在。你不想死，即使你可能相信種種說法，事實是那恐懼依然存在。概念無助於擺脫恐懼。　電子書　分享網站

時間、空間和中心（3）

提問者：它們也許能逐漸幫我們擺脫。

克：逐漸？到那時你可能死了。先生們，不要理論化，看在老天的份上。這些沒用的腦子，只會理論！

提問者：逃避不也是盡力擺脫恐懼嗎？

克：哦，我們多幼稚！你可以逃避你的妻子，但你的妻子依然在家裡。

提問者：你可以改變生活方式。

克：先生，拜託你，我們簡單面對問題吧。你知道恐懼是怎麼回事，你知道暴力是怎麼回事，不是嗎？非暴力的理論能幫你擺脫暴力嗎？接受那個簡單的事實。你暴力，這是現實。日常生活中你是暴力的，那麼你可以靠一個概念、一個非暴力的概念理解自己的暴力嗎？（長久停頓）

提問者：（很長的一段話，聽不清）

克：你在說什麼，先生！我們在說英語！你懂英語嗎，先生？我們在談暴力。你暴力過嗎，先生？

提問者：有時候。

克：好。那麼，你靠一個概念擺脫暴力了嗎？

提問者：看到自己暴力的時候，我就告訴自己平靜下來。

克：我懷疑我們是不是在說同一種語言。我投降了！你繼續說吧，先生。

提問者：（繼續一段聽不清的話）

克：好吧，先生。你贏了。

提問者：（接著又一段聽不清的話。）

克：謝天謝地，你沒有統治世界。你在蹉跎歲月，你在浪費光陰。你活在一個極不真實的世界。

提問者：（繼續高談闊論。聽不清。）

克：我們就是這麼說的，先生。面對事實本身。只有你對事實沒有一套理論，才能面對它。對嗎？顯然你們老一輩人不想面對事實。你們喜歡活在概念的世界裡。那就待在那兒吧，先生們。現在我們繼續。問題是，心可以擺脫恐懼嗎？恐懼是怎麼回事？我們感到害怕。（我們回到了你的問題，先生）（不是你的問題，先生。你想活在理論的世界裡，那就待在那兒吧。我在回答這位先生的問題）你問誰是那個說“我害怕”的實體或存在。你嫉妒過，沒有嗎，羨慕別人？那個說“我嫉妒”的人是誰呢？

提問者：自我。存在一種自我感。

克：那個自我是誰？先生，好好分析它。你知道怎麼分析嗎？探究它，一步一步。它是誰？認真思考，先生，不要引用商羯羅、佛陀或誰誰誰的話！你說“我害怕”，那個“我”是誰？

提問者：（提出幾個想法。聽不清。）

克：不要引用。務必認真思考，先生們。

提問者：羨慕的那一刻，不正是思想把自己設想成永恆的嗎？

克：思想認為自己永恆的那一刻是怎樣的？我羨慕。我意識到自己的羨慕。誰是說“我羨慕”的那個實體，那個思想？

提問者：（聽不清）

克：哦拜託，先生！你這不是分析，你只是提個說法！好好探究它，先生。你說，那一刻，思想說“我嫉妒”的那一刻，那個思想，暫時在那一刻，認為自己永恆。對吧？那麼，那個思想為什麼認為自己永恆？不就是因為它認出了一種以前有過的、似曾相識的感覺嗎？慢慢來，一步一步。我羨慕——你知道羨慕是怎麼回事——我慢慢意識到自己在羨慕，我問，“那個意識到的實體是誰？”那個實體或那個思想怎麼知道那是“羨慕”？那個思想知道那是羨慕是因為它曾感受過羨慕。早先羨慕的記憶冒了出來，那個人一感受到它就說，“又來了。”對吧？這就是我以前感受過的羨慕。否則你完全不會那麼想。因為思想能識別感覺，它能叫出“羨慕”。以前它經歷過同樣的感受。所以它說（“它”即思想）……（聽眾插進來說）先生們，我知道這問題很複雜，所以我們必須一步一步慢慢來。（先生們，可以不要咳嗽嗎——所有人立即停止）（聽眾笑）這是個非常難探究的問題，除非全身心投入，否則無法瞭解