提問者：在等待。

克：你確實在等——先生，你年紀不小了吧？

提問者：（聽不清）

克：哦，先生。我說“我不知道”時，我是真的不知道。但我是在等著搞清楚，還是在等著有人來告訴我——知道嗎？我在等。因此，我說“我不知道”，那並非事實，因為我希望有人來告訴我，或我希望能搞清楚。聽得懂嗎？好。那麼你在等，不是嗎？你為什麼等？誰會來告訴你？你的記憶？如果你的記憶會來告訴你，你就又回到老路上了。那麼，你在等什麼？所以你說“我不等”，懂嗎，先生？沒有等這回事。不知你懂了沒有。所以，你說“我不知道”時，那表示沒人知道，對嗎？因為如果任何人告訴我，一定也是出於分裂，是不是？我不知道，因此沒有等待，沒有答案，對嗎？我不知道。那麼我搞清楚了“我不知道”的頭腦狀態，你們聽懂了嗎？那不是等，不是期待一個答案，不是回頭找某些記憶、權威，它停下來了——全都停下來了。對嗎？所以頭腦——一步步來——所以，面對新挑戰時，頭腦是寂靜的。它寂靜，因為它無法回應那個新挑戰。不知道你們明不明白這一點。明白嗎，先生們？（不對。不對。你們沒聽明白？）

你知道，當你看到一座雄偉的山峰，它的美、它的高度、它的巍峨、它的純粹一下子把你鎮住了，你寂靜無言，不是嗎？這可能持續了一秒鐘，但正是它的壯美讓你寂靜無言。一秒鐘後，所有的反應就開始了。如果你以同樣的方式看這挑戰就好，可你沒有，因為你的頭腦在喋喋不休，所以你沒有看到這個問題的重要或分量，這個問題就是：我能活得（生活就是此時此刻的生活，而不是明天或昨日，或一秒鐘後、一秒鐘前的生活），我能活得沒有分裂嗎？這是一個宏大的問題，知道嗎？為什麼你們沒有靜下來？

提問者：因為我想活得沒有分裂。

克：啊——這是什麼意思？

提問者：我想要擺脫它。

克：這是什麼意思？探究一下。你沒有看到這個問題的宏大。你只是想進入另一種狀態，你沒有看到這個問題的分量。為什麼沒有？探索它。看到一座雄偉的山峰，看到皚皚白雪映照著清澈的藍天，那巨大的深深的陰影，那絕對的寂靜，這一切你都看得真真切切。為什麼你無法同樣真切地看到這個問題？因為你想照舊過你的日子。關於那個問題的豐富含義，你並不關心，但你說，“看在上帝的份上，快點兒告訴我怎麼到達”。

提問者：我已經在尋找到達的解決方案了

克：沒錯。比起問題，你更關心解決方案。這意味著什麼？

提問者：意味著我到不了那裡。txt電子書分享平臺

根本問題（8）

克：不是的。意味著什麼？檢視這個問題，檢視這個問題，先不要回答——意味著什麼？

提問者：（聽不清）

克：不是的，夫人，不要偏離問題。

提問者：（聽不清）

克：你瞭解那個問題了嗎？你沒有看到這個問題的分量，因為你想達成，想到達，你貪婪。所以你的貪婪在阻礙你看到問題的宏大。那麼，重要的是什麼？（一步一步來）重要的不是問題的宏大而是你的貪婪。你為什麼貪婪，為什麼對你絲毫不瞭解的東西貪婪？（先生，你不介意我這樣繼續探討你女兒說的話吧）

提問者：因為滿足！

克：看看為什麼？為什麼你貪婪，你甚至還不瞭解怎麼回事？於是你說，“我多愚蠢，一件事我還不知道是怎麼回事就開始貪心”——對嗎？所以我必須要做的事不是貪婪，而是搞清楚那件事的含義，搞清楚它的美、它的真相、它的動人。為什麼你們沒有這麼做，卻說“我必須得到它”？

所以你們總是用老一套回應新問題、新挑戰。貪婪就是老一套。因此可以完全跟過去一刀兩斷嗎？明白嗎？過去就是那個四分五裂的東西，正是它引起了分裂，割裂了生活。所以我的問題是：可以完全擺脫過去嗎？不知你們聽懂了沒有？我能擺脫過去，我能擺脫印度教徒、佛教徒、穆斯林、基督教徒或其他的什麼身份嗎？不是“我能不能”，而是我必須。對我來說，屬於任何階級、任何宗教、任何團體都是愚蠢的。讓它熄滅吧。沒時間像你們建議地那樣去考慮它了。它已經熄滅了——懂嗎？所以，徹底跟過去切斷聯絡是可以做到的。如果你可以在一個方向上做到，就可以在整體上做到。對嗎？（哦，你們不明白）

那麼，從此時此刻開始，你能徹底從你的國家、你的傳統、