關係，而是相互交換，也就是交易。

這錢及錢之交易，段宏時比擬為獅子，對應的是猛虎如國。

大英借白銀全球聚來華夏的大勢，將錢向下深壓，具體表現就是扶持起金融業，大力推動工商業，確保他們的利益，由此國家根基就從糧力本制，向錢本制轉變。直白說，餵飽獅子，讓它長大，能跟老虎分庭抗禮。

段宏時強調，錢這獅子雖然鼎革了舊世，但利外有弊，同樣猛烈。就因為錢能換到萬物，所以人心很容易受其誘引，失去底限，由此人世也會禍亂不斷。

這時段宏時重提老論，要破開國家這頭老虎對人的人身壓榨，就得靠錢這頭獅子，但要約束獅子，又得靠國家這頭大老虎。二者互鬥，但又鬥而不破。

但跟以前不同，段宏時對這“鬥而不破”有了細述，讓李克載頗感新鮮。

“本朝奉天道，本民心，天人之合在法，法即本朝道統。獅虎相爭，必繞法權、法行和法判而鬥，如此國體方能跌撲不破。”

“觀本朝在法之三事上。立制未全，經行未詣，東西院、法司和廟堂的政構。猶有未善之處，該如何聚散，是撼一國根基的大事。”

段宏時對皇權、法權和官僚之權的結構還很擔憂，認為現在的體制還很不完善，不知道什麼時候會鬧出不可收拾的亂子，乃至影響到一國前程。

看到這，呂宋亂相。周寧與地方官的爭鬥，甚至之前看到薛雪和陳萬策似有不睦，樁樁事都湧上李克載的心頭，讓他忽然覺得，段宏時所言不是未來之事，現在似乎已有徵兆。

書看到一半，後面還有大量關於“今人世，錢為本”的分析評述，但李克載心思已經亂了。再看不下去。腦子裡就轉著雜念，輾轉反側，半夜才近閤眼。

可能是剛剛入睡。就被喚醒了，聽行宮腳步聲雜亂不定，心臟如一塊鉛重重沉下。

聖道十九年九月二十五日寅時三刻。“英紀天時”為凌晨三點五十分，段宏時辭世，享年八十五歲。

“你的老夫子，我的老師……走了。”

行宮御書房裡，李克載單獨與父皇相談，見父皇眼圈一片紅腫。

“下午你在時。老夫子舉起了三根手指，說他還有三樁心願未了。”

父皇找他。顯然是要解釋之前為何要帶他跟老夫子見面，李克載不敢插嘴，就靜靜地聽著。

“第一樁，是逐韃清，復故土。”

想到依稀聽到的十年，李克載明白了，那是父皇向老夫子許下的承諾。

“第二樁，是老夫子在段家一脈的傳承……不是克銘，是克銘將來的兒子。”

李克載本還嚇了一跳，以為二弟要改姓段，聽到這話才鬆了口氣。

“第三樁，你看了老夫子的書嗎？”

父皇接著這麼問，李克載趕緊點頭，心說還好剛才看了，只是沒看完。

“那麼，周寧的事，你到底是怎麼想的？”

父皇忽然來了這麼一句，李克載腦子有些懵了，下意識地覺得自己不該接控狀，不該許諾代為上告。

可再想到天廟裡的歌聲，那個小天女專注的神情，李克載漸漸回覆了勇氣，既是錯的，就該糾正！母親不就是一直這麼教導自己的嗎？

李克載鼓足了心氣道：“兒子覺得，有過必罰！有罪必究！”

御書房裡沉寂了好一陣，然後父皇沒頭沒腦地轉開了話題：“第三樁事，老夫子請立太子……”

李克載腦子嗡一下就炸了，他早有心理準備聽到這話，但他本身是非常恐懼這事的。倒不是怕什麼歷代殘酷的儲位之爭，而是他覺得自己根本不是當皇帝的料，尤其自己的爹爹把那龍椅坐得那般輝煌神聖，沒人配接著坐下去。

自己這爹爹是開國皇帝，還不是簡單的開國皇帝，老夫子的《新三代論》就說得很明白，是開新世的皇帝。而之前辭世的翼鳴老道，以及徐靈胎、葉重樓那幫天廟頭目嘴裡，爹爹更被私下說成是跟老莊孔孟墨翟並列的聖人，而且是末聖。

不僅名位和威望高於歷代皇帝，自己這爹爹的權柄也重於歷代皇帝。別看在大義上爹爹不是君父，可在實權上，他這爹爹創下皇帝直領軍、法、錢糧和外事等權的經制，雖然現在一樁樁都在往外拋，但沒哪個皇帝能像他爹爹這樣，說要打誰，說要養多少軍隊，沒有臣子有權吱聲。

當然，爹爹這皇帝對內的權就少得可憐了，不能向國庫伸手，不能說殺誰就殺誰，甚至收多少稅，都得跟東西兩院商量著辦，人家鐵了心的反對