的小市民，俱有一種清高以及不服輸的精神，而高進則是香港的大佬，時常帶著一種智慧的微笑，但是他們老了，於是，我們看到了周潤發與斯琴高娃來到上海演繹的這段普通人的無奈戀情。

由於心理作用，也許故鄉的月亮會更圓會更大，也會更明亮，但事實上所有的月亮都是一樣的，無論你身在何處，只不過是睹物思情。於是，我們看到了姨媽與寬寬眼中的不同月色，雖然都是明亮，卻帶來了不一樣的心情。

這是一部文藝片，反映的是小市民的生活，有喜有悲，真實卻不感人，因為所有的情節看起來是那麼地常規，是那麼地現實，於是，我們已經被幻想所訓練出來的那種淚腺便沒有了充分發揮的餘地，彷彿只是身邊人的生活，一個縮影，一個見怪不怪的人生。

影片以寬寬地到來為開篇，這個生活富裕的小傢伙見到的是一個吝嗇自私其實還很孤獨的老太太，於是，矛盾便產生了。作為一個小孩子，他不可能理解姨媽的所作所為，他沒有那種生活的閱歷，只剩下的是對市俗的嘲弄，於是，這種嘲弄演變成一場虛假的綁架案。結果當然是姨媽為孩子背上了這個黑鍋。於是，寬寬這才發現了姨媽的善良，其實對於小市民來說，這種善良絕不是善良本身，只是一種原則。

姨媽的生活單調乏味，她具有小市民的種種惡習，但她也有著自己的原則，善良僅僅是一個方面，出身於知識分子的姨媽，還有許多積極的人生態度，諸如社會公德意識，更主要的是，姨媽此時注重的是自己的身份，一個知識分子，一個應該清高的人，一個絕不能為錢財而降低身份的人。但事實上，她卻是一種阿Ｑ的精神，沒有錢於是錢便不是好東西了。

寬寬走後，姨媽的生活中經歷了三件事情，第一件是關於女工金永花的。

同樣是一個小人物，金永花的生活比姨媽更要窘迫，為給孩子治病，她不得不利用碰瓷來掙錢。本著幫助人的善良之心，姨媽在收留金永花後卻意外地發現了這件事，於是，做人的原則令她趕走了金永花。當善良遭遇到不道德的事情時，善良本身便變得毫無意義了，於是，善良本身則受到了質疑。但事實上卻是，窮苦成為這種不道德生成的根源。當金永花的孩子死去了，當金永花被抓了起來，姨媽多少有些自責，她失去了這種幫助人的機會，於是，窮苦終於成為了一種災難，而此時的姨媽也由於投資的失誤而陷入了災難之中。

第二件事則是有關情感的。姨媽偶然機會結識了潘知常，其實這並不是一個絕好的男人，彷彿只是一場戲，姨媽將感情投入了，只是因為孤獨。劇情中很難說潘知常這個角色是不是老上海中所謂的那種拆白黨，但潘知常顯然是一個做不如說的人。現實中這樣的人也的確很多，這無疑是代表了一種真正的小市民心態。於是，在這場感情戲的滋潤下，姨媽終於開始了將情感量化的決定，投資墓地。當感情升溫到一定程度的時候，這種金錢上的量化是必然的，而這場墓地本身的滑稽也暗喻了這場情感的沒落。於是，量化後的感情在墓地的投資上受騙了，那是一個墳地，姨媽的情感從此將形如枯槁，潘知常帶走了小市民唯一能夠和有錢人同樣擁有的東西，但這種東西一旦被量化，小市民將以最快地速度失去它，這也是必然的事情。

第三件事則是一個老年人必須經歷的事情，那就是對生命的理解。那隻貓的死純屬一個意外，姨媽的做人原則絕不會將這件事藏著或挾著，但她偏偏這麼做了，原因很簡單，死亡絕不是姨媽肯面對的事情，於是，死貓被放進了冰箱裡，這個基本上不用的冰箱唯一的用途就是延續死亡的到來。水太太同樣是小市民，與姨媽其實是同一種人，兩個人在言談中都要從對方身上贏得一絲自尊，但事實上，她們的生活是一樣的，都是孤獨，都是無奈的。但飛飛的死終於令水太太也死去了，因為所有的寄託都化為了烏有，正如姨媽失去了養老的本錢一樣，於是，在那殘破的牆邊，姨媽為飛飛點起的祭火不僅僅是為了貓，也是為了水太太還有她自己。死亡，終於會到來的，姨媽再也不會用冰箱去延續這死亡本身了，她已經開始步入死亡的征途。

這三件事給了姨媽極大的刺激，於是她終於迎來了自己的孩子，在病床前，那明亮的月色也只能存在於意識之中，沒有任何美好可言。從女兒的話中，我們知道姨媽當年為了追求自己的幸福是多麼地義無返顧，於是，當初那個自信與高傲的形象便閃現了出來，但沒有絲毫動人之處，只有在與現實的對比中才從側面體顯出生活的力量。

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