果敢機敏練達，統統變成了要人命的東西。

劉徹這個男人無情時太無情，多情時太多情。他有一個原則：無論何人何事一旦觸及到他的政治利益，他可以六親不認格殺毋論。如果胡充華遇見的是漢武帝，那恐怕只有和鉤弋夫人一樣化作陵墓裡的一縷豔魂，明月樓臺無處話淒涼。胡充華幸運是遇到了元恪，這北魏第八任皇帝，他篤信佛教，心地仁慈，更主要的是他不忍如此美麗又勇敢的女人離他而去。有時候，女人的勇敢一樣是很動人的。胡充華當時的犧牲精神一定感動了孤獨惶恐自己絕嗣的皇帝，所以他立胡充華所生的兒子元詡為太子的同時廢除了立子殺母的規定。這樣做，是因為愛，還是因為報恩，很難去斷言。不論如何，這實行了一百多年的殘忍制度終於告一段落。但胡充華後來的作為卻喜劇地證明，先人的制度其實有存在的理由。垂暮的君王洞燭先機的眼睛。一個穩定的政治局面，可以拯救無數人的生命。

秋去春來雙燕子，願銜楊花窠裡（3）

元恪去世後，太子元詡即位，是為孝明帝，胡充華由貴嬪掖升為皇太后。皇帝幼小，胡太后理所當然垂簾聽政，成為帝國的實際統治者。她也稱朕稱自己的旨令為詔，不過北魏是鮮卑族國，雖然經過漢化，卻不那麼吹毛求疵般講究，換做漢儒早磕頭打滾，痛哭綱常敗壞，牝雞司晨了，其實那些儒生們也就是沒事喜歡叫喚，要是真遇上個鐵娘子像武則天這樣的，一捶定音，江山到手，他們自己回家咬壞牙齦想想也就認了。

在胡太后當政之初，她還是頗有政治家風範和頭腦的，她曾飭令製造一輛“申訟車”，設座車內，外垂簾幕，定期出巡雲龍門及千秋門等繁華地區，接受吏民訴訟並伸冤案件，當即裁判或交有司妥為處理，獲得朝野的好評。凡州郡薦舉的孝廉秀才，由她自考察人品學識，而後量才任用，一般都認為十分公平。可惜後來她卻越來越不像話，用柏楊老先生的話說，“胡太后自從當權，除了大肆營建佛寺和佛像外，幾乎全部精力都用在傷害帝國上。（六世紀）二十年代如火如荼的遍地抗暴，大多數由她激起，或由她觸發。”

嘆啊，像武則天這樣的女人驚才絕豔，舉世無雙。胡太后這樣的，後宮鬥爭智商勇氣都一流，然而一旦把整個帝國的權力交到她手上過久，就力不從心，神志迷亂。不是她駕馭權力而是權力駕馭她了。而且這女子太容易被情慾困擾，居然和情夫合謀害死自己的親兒子，真是分不清主次。

她也蓄男寵，南北朝風氣開放為後世所不能想象，承其餘續的是大唐。Open之風讓後人瞠目結舌，但南北朝亂世，戰亂紛繁人心浮動，禮樂的崩盤帶來思想的連根搖擺，開放中總帶著荒淫放縱的意思，有時候還和原本的禮教衝突，大唐則是身心強健，大唐子民無論身心都是不弱於人的，開放得白日朗朗，即使是納男寵也理直氣壯。

胡太后春閨寂寞面首多多，她還不是那種投身權力為此忘記性別的人，女人的需要對她正當中年的她來說更實際也更迫切。更想不到的是身為太后的她失戀了，於是，你看見一首哀怨纏綿北朝民歌誕生了。胡太后以暮春時節的楊花飄蕩難覓蹤跡，來抒發內心的懷想和期盼，用筆雙關，構思巧妙，不同於尋常粗獷直率的北朝民歌，這首詩寫得分外含蓄，情致綿綿。

陽春二三月，楊柳齊作花；春風一夜入閨闥，楊花飄蕩落南家；含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆；秋去春來雙燕子，願銜楊花入窠裡。

夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋，這是小山詞裡的句子，落泊的小晏做過這樣綺麗的夢作為對情感的延續，我不知道胡太后有沒有做過這樣的夢呢？

胡後所吟唱懷念的“楊花”確有其人，乃是北魏著名猛將、仇池公爵楊大眼之子——楊白花，他武藝出眾，身材魁梧，應該屬於型男酷男一類。胡太后對他有意，徵召入宮與之發生私情，但楊白花是名將之子，礙於太后的威勢床第之間應酬個兩次也就罷了，讓他做個男寵佞臣卻是不能的，加上小皇帝日漸長大，胡太后又是個不安分的。楊白花一尋思把個前程身家性命綰在一個女人的裙帶上那是相當不明智的。對於胡太后這種女人，我惹不起我還躲不起嗎？於是不久他就率部投奔南邊的梁朝去了。事實證明他此舉是明智的。胡太后後來被權臣朱爾榮所殺，連同新立的小皇帝一起丟進黃河溺斃。如果楊白花跟在胡太后身邊的話，死是肯定免不了，關鍵是，死了還有辱家聲。

秋去春來雙燕子，願銜楊花窠裡（4）

楊白花作為第一個（可能）為了逃避做面首命運的將軍逃到了別的