宗矩意外發現家康神色甚是疲憊，心中大不忍。他覺得，大御所必須靜養兩三日，否則，此去獵場很可能出意外。

家康似也感覺到了，道：“這樣和竹千代在一處，還是首次，故，我決定把狩獵日子延後幾日，聽增上寺的上人講些淨土宗的佛法。”

宗矩也想聽聽上人講佛法，可藉機觀察一下日後負責調教的竹千代。後來他才知，淨土宗的佛法問答，乃是要教給竹千代對百姓的慈悲之心，這和兵法有所區別。將軍為武士統領，勇武為表，慈悲在內。若把表面修養和內在修為混淆，必令少年感到迷惑。

宗矩要離開時，家康留住他，道：“不管多苦，竹千代這孩于都會努力。你能不能讓一步，答應出仕？”

“出仕？”

“令尊曾自稱但馬守，但不知道是否有過正式任命。你願真正繼承但馬守之職否？”

宗矩不語。他若讓步，便意味著失去作為將軍幕賓的自豪，變成德川家臣。

家康見宗矩默不作答，遂轉移了話題：“好了好了，你不用急著回答。但是，作為竹千代的老師，少不了要和大名打交道，因此有個名號為宜。”

佛法問答後，十九日，家康會見了從足利書院來到江戶的禪珠；二十一日，出發田獵。

亂世之人，賤生賤死。百姓若立戰功，即可光耀門庭；武士戰死沙場，是為榮耀；雖已戰敗，國滅家亡，能切腹自殺，亦為無上風光，故，當世男子能年過四旬，已是大不易。善感之人常稱“人生五十年”即為高壽。年已七十有四的德川家康公，簡直有如聖人。

柳生宗矩奉了將軍秀忠密令，負責保護家康，但他時時被家康吸引，甚至忘記自己的職責，直嘆這個老人為何有這般驚人的智慧？

第一隻，他們在戶出和巖淵渡口狩獵。荒川流經此地，有好幾個渡口，天生是個好獵場，也形成了天然的要塞，可防止北方兵馬入侵。

人人提心吊膽看著老鷹從頭上飛過。即便在這種時候，家康雙目亦未緊緊盯著天空。他讓人仔細將河道深淺和地形變化繪成圖紙。

“要記住哪裡有什麼獵物，這樣才有趣。”家康佯裝糊塗，小聲嘀咕，逢見寺院使去小坐片刻。他們去了位於河口、被人稱為川口寺的善光寺，也去了蕨地以西八里的笹目鄉的地方守護神社，以及美女木八幡神社。另有多福院、開禪寺，以及妙顯寺等，只要看見能成為陣地的寺院，家康便賜一些領地。

家康若非如此細心，只怕無法讓戰事從世間消失。他對太平真是太執著了！但在結束戶田狩獵前往川越，在城南小仙波的喜多院落腳之時，發生的一事，讓宗矩對作為用兵之人的家康公，佩服得五體投地。喜多院被稱為星野山無量壽寺，乃天台宗古剎。與家康關係甚密的南光坊天海便是此處的住持。家康一到，天海忙著出來相迎。

到了喜多院，家康吩咐從人在寺院用飯，然後和天海進了方丈窒。若非天海叫宗矩一起過去，宗矩怕此生也想象不出他們二人說了何事。此為元和元年十月，宗矩永生不會忘記。

宗矩作為家康的貼身護衛，坐在朝向院子的方丈窒廊上，背對二人，自能聽到他們談話。

房中只有他們二人時，天海道：“大人有一個確定的法子了？您一定累了，千萬不要硬撐。”

家康道：“還是不夠周全。我知這樣下去不行。”他的語氣意味深長。

宗矩以為他們是在說對付伊達的法子。但下面的一段談話，卻令他大為意外，有些迷茫。

“為皇家和公卿制定法度，尚無先例，家康這是要在太歲頭上動土了。”

“是啊。”天海應道，“大人作何打算？”

“記得大師先前對我說過，從前賴朝公曾請一品親王東下野州二荒山？”

“正是。”

“我只是一個建議，絕非為了自家心思而對皇室指手畫腳。我必須留下證據，以免後世誤以為我乃一介竊國之賊。”

“大人說得很是有理。”

“因此，我有一事要拜託大師。請大師代我請求皇家，為了復興二荒山的神社寺院，依循前例，請一位一品親王東下，來此住持。”

天海未立即作答，他默然不語，以銳利的目光盯著家康。

“我已決定了……”家康道，“待我西去時，會命人將我葬於二荒山。如此，我便成為關東鎮守。因此，要再建伽藍，請親王來此住持。因為，我多少有些擔心皇家的事情。為了防止京坂有萬一，我把井伊安排在了那裡。為了防