什麼，糠還要留著餵豬，所以往鍋裡倒了一筐碎稻殼。攪勻之後，真不知鍋裡是什麼。做好了這鍋東西，司務長高興地吹起了口哨，但我的心情不大好。說實在的，我這輩子沒怕過什麼，那回也沒有怕，只是心裡有點慌。我餵過豬，知道拿這種東西去餵豬，所有的豬都會想要咬死我。豬是這樣，人呢？

後來的事情證明我是瞎操心。晚上吃憶苦飯，指導員帶隊，先唱“天上佈滿星”，然後開飯。有了這種氣氛，同學們見了飯食沒有活撕了我，只是有些愣頭青對我怒目而視，時不常吼上一句：“你丫也吃！”結果我就吃了不少。第一口最難，吃上幾口後滿嘴都是麻的，也說不上有多難吃。只是那些碎稻殼像刀片一樣，很難吞嚥，吞多了嘴裡就出了血。反正我已經抱定了必死的決心，自然沒有闖不過去的關口。但別人卻在偷偷地乾嘔。吃完以後，指導員做了總結，看樣子他的情況不大好，所以也沒多說。然後大家回去睡覺——但是事情當然還沒完。大約是夜裡十一點，我覺得腸胃攪痛，起床時，發現同屋幾個人都在地上摸鞋。摸來摸去，誰也沒有摸到，大家一起赤腳跑了出去，奔向廁所，在北迴歸線那皎潔的月色下，看到廁所門口排起了長隊……

有件事需要說明，有些不文明的人有放野屎的習慣，我們那裡的人卻沒有。這是因為屎有做肥料的價值，不能隨便扔掉。但是那一夜不同，因為廁所裡沒有空位，大量這種寶貴的資源被拋撒在廁所後的小河邊。幹完這件不登大雅之事，我們本來該回去睡覺，但是走不了幾步又想回來，所以我們索性坐在了小橋上，聊著天，挨著蚊子咬，時不常地到草叢裡去一趟，直到肚子完全出清。到了第二天，我們隊的人臉色都有點綠，下巴有點尖，走路也有點打晃。像這個樣子當然不能下地，只好放一天假。這個故事應該有個寓意，我還沒想出來。反正我不覺得這是在受教育，只覺得是折騰人——雖然它也是一種生活。總的來說，人要想受罪，實在很容易，在家裡也可以拿頭往門框上碰。既然痛苦是這樣簡便易尋，所以似乎用不著特別去體驗。

本篇最初發表於1996年第13期《三聯生活週刊》雜誌。

《王小波全集》　第一卷皇帝做習題

明末清初，有批洋人傳教士來到中國，後來在朝廷裡做了官。其中有人留下了一本日記，後來在中國出版了。裡面記載了一些有趣的事，包括他們怎麼給中國皇帝講解歐氏幾何學：首先，傳教士呈上課本、繪圖和測繪的儀器，然後給皇上講一些定理，最後還給皇上留了

幾道習題。等到下一講，首先講解上次的習題——《張誠日記》裡就是這麼記載的，但這些題皇上做了沒有，就沒有記載。我猜他是做了的，人家給你出了題目，會不會的總要試一試。假如皇上不是這樣的人，也不會請人來講幾何學。這樣一猜之後，我對這位皇上馬上就有了親近之感：他和我有共同的經歷，雖然他是個韃子，又是皇帝，但我還是覺得他比古代漢族的讀書人親近。孔孟程朱就不必說了，康梁也好，張之洞也罷，跟我們都隔得很遠。我們沒有死背過《三字經》、《四書》，他們沒有挖空心思去解過一道幾何題。雖然近代中國有些讀書人有點新思想，提出新口號曰：“中學為體，西學為用”，但我恐怕什麼叫做“西學”，還是韃子皇帝知道得更多些。

我相信，讀者諸君裡有不少解過幾何題。解幾何題和幹別的事不同，要是解對了，自己能夠知道，而且會很高興。要是解得不對，自己也知道沒解出來，而且會鬱鬱寡歡。一個人解對了一道幾何題，他的智慧就取得了一點實在的成就，雖然這種成就可能是微不足道的，但對於個人來說，這些成就絕不會毫無意義。比爾&#8226；蓋茨可能沒解過幾何題，他小時候在忙另一件事：鼓搗計算機。《未來之路》裡說，他讀書的中學裡有臺小型計算機，但它名不副實，是個像供電用的變壓器似的大傢伙。有些家長湊錢買下一點機時給孩子們用，所以他有機會接觸這臺機器，然後就對它著了迷。據他說，計算機有種奇妙之處：你編的程式正確，它絕不會說你錯。你編的程式有誤，它也絕不會說你對——當然，這臺機器必須是好的，要是臺壞機器就沒有這種好處了。

如你所知，給計算機程式設計和解幾何題有共通之處：對了馬上能知道對，錯了也馬上知道錯，乾乾脆脆。你用不著像孟夫子那樣，養吾浩然正氣，然後覺得自己事事都對。當然，不能說西學都是這樣的，但是有些學問的確有這種好處，所以就能成事。成了事就讓人羨慕，所以就想以自己為體去用人家——我總覺得這是單相思。學過兩天理科的人