廣無法一一堵漏，只好索性把消防通道修上山，開車就可直達山頂。

火種是人帶來的，沒路也就沒人上來，現在有了這麼寬的路，不是反倒讓人通行無阻，更難防範火災嗎？除非仍在山腳圍欄封路才行。心裡這麼想著，果見現在實際上也是這樣做的，我們入山時要先經准許，取鑰匙開門才得以進入。

由窯上村附近的官山嶺上山，經銅井山直抵西磧山。西磧山海拔231米，位於群山最西端，下臨太湖，視野極暢闊。此山東西走向，西部突起

於湖中，東接銅井山，北麓與鎮湖隔湖相望，其間臥龍山、安山如綠色蒼龍橫列水上。西側岸線有一抹暮黃，名叫“黃石牌”，實際上是朝向浩瀚無垠太湖的一道開闊上千米的黃石峭壁。石縫之中有清泉湧出，名“夾石泉”。窯上村就座落在下方群山之間，三圍青山一面湖，農人廣植桂樹，秋季漫山遍野桂香馥郁。村旁另有小丘，名熨斗柄，長百餘丈，鬥入湖中，其形狀確像一巨大的彎把熨斗柄。唐寅與其師周臣都曾結廬於此，唐寅還曾對景繪畫吟詩，文徵明、祝允明、張靈諸人亦皆有所和作。南面湖上還有兩座小島，近處是衝山，遠處是漫山，象浮在水上的兩隻青螺。湖面上到處在圍網養殖，將水面隔成了一方方蟹池。

西磧東部脈連銅井山，銅井山與銅坑山亦一山二名，北銅坑，南銅井。銅坑相傳晉宋間鑿坑取沙土煎之成銅而名，銅井則因頂有巖洞，滴水成池而名。返回時途經銅井半山，下車循上山老徑直登銅井巔。其上有一棵大樹垂枝山口。登上草樹迷離的山頂臺地，便見始建於南宋的天壽禪寺遺址，現新建幾間簡易殿房，裡面供奉神像，當地人稱“老爺”，是吳中宗教局批准的燒香點，平時沓無人跡。寺後壁崖有一處巨石裂洞，下有一方天然泉潭，上懸巨巖，據說井水由巨巖壁縫滲滴而下的水滴匯聚而成，終年不息，不涸不溢，這就是著名的“銅井”。

山水的盛宴（2）

我今所見之巖洞是乾的，懸壁之上也毫無溼意，但石井中仍有水。石洞旁岩石上鑿“靈泉”兩字，石壁之上還有一些摩崖石刻，大多已模糊難辨。其中一處似為已被鑿毀的小佛龕，現只餘空痕。石崖呈紅鏽色，因前些日子下雨，巖壁覆以淡淡的青苔，很好看。所謂銅井，並非銅鑄或產銅，就是因為這石洞色如紅銅。據說此井較深，下通杭州西湖，這又是一個美麗的民間傳說。

如銅巖壁之上多雜樹野草，呈深秋的赭黃赤紅。據古人云：“陟其頂，有巨峰橫偃，大如十間屋，其高几丈，嵌空嶙峋，作勢其妙。下有泉二，俱在石縫中，石皆碧色，其質細潤如古銅器，而泉深如井。一雲泉底有銅，故水味常澀。”

就是銅井山巔現在呈現在我面前的景色了，居然一毫不差。另一泉現為露天方池，也在崖下，水清映天，水面漂浮片片枯葉。

我很喜歡此刻的銅井山，崖石崔巍，中藏深井，樹木錯雜，荒草滿徑，靜室悠然，山谷空涵。難怪人稱此山為光福山脈中景色最美的山峰之一。

於西磧銅井之上四望，群山似皆伏其下，綠流翠波舒緩律動，十分美妙。在群山迴環的平野之上又有兩個相連的內湖，一名東崦湖，又名上崦湖，面積約10餘里，曾經是一片“菜黃麥綠柳含煙，草平湖岸水平田”的農家風光，被古人認為“此中但有王摩詰，不使林泉讓輞川”（《春日過上崦》清？黃中望）現已改築為密密麻麻的魚塘。另一名西崦湖，又名下崦湖，面積約20餘里，水面1300多畝，西連銅坑港直通太湖。它四面環山，虎山、龜山、百步山、銅坑山、安山錯落有致，湖畔北側有個墩，遠看如浮在水上的又一塊溼地或土阜，其上廬舍田園，桑麻雞犬儼然，中有一廟，雜樹扶疏。奇的是這塊土墩遇大水而不淹，隨水勢而高低，故名浮廟墩。

正邊看邊嘖嘖稱奇，嚮導又從旁一一指點：

那是虎山，吳王闔閭養虎的地方，後發現中有春秋古墓，疑為闔閭安葬之地。

那與虎山隔崦湖相望、一橋相連的小山叫龜山，漢顧融隱此，為顧氏家山，至十四世孫南朝陳黃門侍郎顧野王，舍宅為寺，名光福寺，此山又名光福山。望中山巔之上那座原建於一千四百年前的舍利方塔，剛經重修，煥然一新，是光福湖光山色中的一個標誌性特徵。

與銅井並峙的那座山是吾家山，又叫馬駕山，光福探梅最佳處的香雪海，就在這座山上。山下有司徒廟，相傳祀漢鄧禹，廟中古柏數株，勢極蟠屈，最著名者為“清、奇、古、怪”四株，傳為鄧禹手植，已有1900多年曆史。

西北靠近鎮湖伸進水